“元正启祚,万物惟新。伏惟皇后陛下,膺时纳佑,与天同休。"
虽然莺莺燕燕,但也显得很是整齐。
“兴——”
随着司赞一声传唱,众命妇起身。
司宾引导卢氏走下阶梯,穿好鞋子。
《舒和之乐》再起。
等卢氏回到自己的版位立定,典乐止。
司赞高喊:
“再拜!”
赞者们再次将声音传遍四方。
外命妇们,应声再拜。
司言走上前,喊道:
“令旨!”
外命妇们再拜。
只听宣令喝道:
“履新之庆,与夫人等同之。”
这等于是萧皇后接受众命妇的贺仪之后,回复的话语。
司赞又喊:
“再拜!”
赞者承传,声震庭宇。
外命妇等,再拜。
这个环节搞完,司宾们便开始次第引导命妇们从仁寿殿殿庭走出,来到肃章门。
许国夫人卢氏,做为众命妇之首,仍然走在最前面。
当她一挪步,典乐又起,直到她的身影走出殿前正门,典乐才停止。
这就是一品,或超一品外命妇的待遇!
然后,内典们导引其他命妇一一走出仁寿宫宫门。
此时,尚仪走上前,奏曰:
“礼毕!”
《畅和之乐》起。
萧皇后便起身降座,登上五色凤辇,出仁寿殿入东配殿休息。
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侍卫、典仪、赞者退,乐止。
仁寿殿的中宫大朝会结束。
这就全部结束了吗?
非也!
和含元殿办完大朝会的男士们一样,大家还得参加皇帝和皇后举办的国宴!
换地方,吃!
吃饭的地方,就在含元殿!
男子们在正殿,女士们在偏殿,场面都一样严谨庞大!
之所以这样,是因为大中华的早古礼仪就是这样。
在最老远的远古时代,人们祭祀完天地人,那些供物祭品,可绝对是珍贵的生存资料!
忙乎半天,这些献出去的食物也不能浪费!
肚子咕咕叫,那就分而食之吧!
于是渐渐地,咱们老祖尊留下的礼仪传统就是,干完大事、正事,聚在一起吃吃喝喝!
当然,随着生存资料日渐丰富,人们不在会再从天(天父)地(地母)人(先人)的嘴中夺食,而是自备干粮!
吃祖尊的贡品,确实说不过去!
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