630看书网>且隋 > 第77章 灌顶（第5页）
第77章 灌顶（第5页）
就像那经历大造化，猛然间顿悟的得道之人。
如阿布前世历史中，上清派就是在隋唐某个时间节点，开始真正爆发。
之后，便成为华夏帝国的道派顶流，收到了民间、皇家的一致热捧！
这其中，有其精英人物如王远知等的个人魅力作用，但究其根本还是他们道经的巨大升级！
陶弘景，提出”归元合一，三教融合“的理念。
王志远等，更进一步，将其理论与时代彻底融合在一起。
此，家国所需也！
“您说，需要我替皇家做什么？”
清醒过来、面色归于平静的王远知，突然问道。
看来，有备而来的王子灿之意图，早就被这个百年老道所察觉。
“无他，抚愈尔！”
阿布缓缓地说道。
“抚愈？”
等王远知弄明白阿布嘴中所说的是具体哪两个字时，便有些糊涂。
王远知纵是惊才绝艳、洞悉天下文章义理词句，也一时之间搞不明白这“抚愈”到底是何意。
其实，抚愈，倒是与另一个同类词“抚喻”差不多。
抚喻，是一个官话。
意思是安抚晓喻的意思，常常出现在诏书和铭文之中。
但阿布的抚愈，显然别有深意，并无晓谕的意思。
“何意？”
王远知禁不住问道。
“抚慰四民，益愈人心！”
阿布施施然说出八个字。
“嗯？我欲何为？”
王远知还是不解，这事儿与我上清、与某何干？
“天师道倡曰，正以治邪，一以统万。”
“上清合正一，天下大同。”
“远知天师，上清派如何正本清源，立于天师中流，如今正是其时！”
看王远知依旧发呆的样子，阿布继续说道：
“华夏文化，莫不以儒释道三家！”
“近，儒家文中子要言三教归一，释家天台宗倡圆融三谛、一念三千之说，贵派三教均善之说，都说明了一件事。”
“如今天下，虽是乱起，然大隋一统纷乱华夏亦不满三十年，人心思定，万民思安！”
“如此之时，实乃儒、释、道三家察微知着，映照与论，故不约而同替大类之思！”
“故，天下如天师教首之人杰，自当入世，化入黎民，行安抚、愈合之举，为国行道！”
“如此，教兴，国兴，民兴也！”
……
这好一番慷慨说辞，直说得一代宗师王远知，目瞪口呆。
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