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第57章（第1页）

江书鸿不再细看，不过是些考记忆力的题目，最多只是字体有所不同。确实听过字由心生的说法，但她自问还没有这样的造诣，能从字体的不同中发掘出人才。墨义题稍有价值一些。“《春秋》隐公元年春王正月，《公羊传》谓大一统，《穀梁传》称谨始也，二传微言大义当如何折衷？”“《礼记学记》玉不琢不成器与荀子《劝学》木受绳则直，其教化之道可有异同？”这考的是明经辨志之功，不过也只须注疏精熟、辨义明晰即可，是以也看不出太大区别。终于翻到了策问。“江南道诸州治水之法，自吴越以来有塘浦圩田之制。今太湖流域时有涝旱，当如何损益古法以利农桑？”“扬州为江淮转运枢纽，然盐铁之利多归商贾。若循刘晏旧制或另立新法，可使国用民力两相得否？”江书鸿眼神亮了些，不由微微点头：这两道题皆出于江南实际，治水关乎食货之本，漕运关乎军国大计，是能考出些实干本事的题目。然而一篇一篇翻下去，她的神情又缓缓淡了下去。像这篇“治水之道，当以仁政为本。圣人有云：‘水能载舟，亦能覆舟。’故治水如治民，须以德化之。宜令州县官员勤勉任事，体察民情，择贤能者督修水利。若官吏清廉，百姓安乐，则水患自消。”一句话，只要我们好好治国，水患自然就能消了！空泛无物，不知所云。要么就是“治水之法，自古有之。《禹贡》载‘导河积石’，大禹疏九河而定九州。今江南水患，当效古制，令百姓负土筑堤，如《周礼》‘稻人掌稼下地’之法。若人人效大禹三过家门而不入，何患水之不治？”生搬硬套，迂腐守旧。江书鸿忍不住想要叹气。又草草翻过几篇，即使没什么大毛病，却也并不出彩。本已不太抱希望，她手下翻页的动作越来越快，直到翻到一份字迹行云流水的答卷，扫过前面两行，她的眼神倏然亮了起来。“治水当如治病，须通盘诊治。其一，太湖置水则碑于吴江长桥，刻十二刻度，派专员昼夜监测；其二，水田轮作，低处植茭白养鱼虾以蓄水，高处种桑麻固水土；其三，仿波斯坎儿井法，于岗陇地凿地下暗渠，既防蒸发，又免占良田。另设都水监于润州，统辖江南诸州水利，岁终考课，以工程优劣定刺史考第……”这份答案条理清晰便罢了，提出的策略还都很新颖，难得的是点子虽新，却不是凭空而来、不可实现，皆是从前例或他处提取而来，看上去很有几分可行性。能得知波斯的坎儿井，和少数民间的水田轮作，更说明此人见识颇丰，不局限于书本之间。她抽出那张试卷，看向落名的位置，只见近乎龙飞凤舞的三个大字：傅游艺。瞧这写名字的架势，若不是怕考官辨识不出，恐怕能飞出天际去。江书鸿并不介意：有才之士，性子陡峭张扬些也是应该的，不必要规矩刻板。她急急向后看去，欲看他盐铁一题的答案。“可行盐引抵税新法：江淮盐户所产之盐，三成纳官，七成给盐券，许以券抵当年夏秋两税。再设平准盐市于扬州，商贾可以绢帛、铜钱兑换盐券，官府按月调控盐券价，使盐价常稳。铁冶则仿魏徵和雇匠遗意，召募流民为官匠，所产农具刻永熙制三字，优质者免其家徭役……”江书鸿越看越兴奋，她仿佛听到自己的血液在飞速流动的声音。她需要这样的人为她所用，她需要手下有这样锐意革新的人才。老臣的头脑已成定势，轻易不可改变，因此虽然更有经验和声望，却并不是她能用的棋。她要的是干净的、未经熏染的、有无限可能的新人。往后看去，“以“秋风鲈脍”为题作五言律诗一首，限‘真’韵。”“拟《重修兰亭序》，骈散相济，需体现‘后之视今，亦犹今之视昔’之意。”杂文诗赋最见文采，也最能拉开天才和庸才的差距，江书鸿对这类题却并不感兴趣，飞速掠过。她几乎是迫不及待地看到了傅游艺最后一道判语题的答案。“有商旅夜渡钱塘，舟覆货失，船夫称遭风浪，货主疑其盗卖。依《刑律疏议》当如何勘断？”这样的题需依《唐律》为断，最能看出考生能否引律精确、情理允协，足不足以胜任一地父母官。“钱塘潮信有定时，当先询天文生验事发日潮候，再取船板浸盐水三日，若有新漆脱落，必是事后掩饰。更可传唤同渡旅客作证，用《唐律》众证定罪之法。若确系盗卖，依《诈伪律》监主自盗加等，刺配岭南；若实为风浪，则令货主、船夫各担其半，盖《厩库律》有公私共亡失者，均偿之条……”

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