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第46章 证道超脱2(第2页)

若不是世界成长的造化让他们的根基完善了许多,这时想死的心都有了。

但他们的创世神还没结束自己的行为,有心请求其停下、都没有足够的力量与立场,只能听天由命。

…………

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当世界中的元炁只剩下原先一成半时,世界的压力给到了王聪与天地众神身上,之前的成长消耗掉了世界以前积累的膘,现在祂需要大口吞吃,来维持成长的消耗。

以众神镇压三界天地,大型地脉节点中的洞天也被天道安排强者镇压,其他一般修行者进入城池,镇压地脉小节点。

世界大规模吞噬混沌的行为进行了数年,当世界成长速度趋于平衡后开始减弱,在世界元炁恢复至五成时停止。

这时王聪将自己两面归一使自己归于完整。

然后将自己前九世的时空印记链接,统合自己在各世界照成的影响,令过去坍缩,以使自身极限归一。

当王聪这么干后,其人性一面经历的时间线就被统合,让其本质暂时超越了这个世界,在本质超越世界后,其存在开始向过去未来蔓延。

向过去蔓延的存在性在蔓延到这个宇宙最初纪元开辟衍生之前,于混沌分化时证得元始道果。

向未来蔓延的本质,在蔓延到这个纪元结束时,证得终末道果。

在元始终末证就时,蔓延在时空上的本质,也于此证得承世道果。

证得三大道果后,王聪自身的存在就在三大道果的牵引下,将自己的存在立于世界之上,当然现实中没该变,他还是在哪。

之后,重新显化的道鉴,将曾经道鉴的印记聚集后展现于身前。

完整的王聪只是轻轻一跨,就带着自身真实的本质离开,原地只留下一道空壳虚影。

这空壳并不空,它包含王聪这些年积累的所有精炁神与法力,但现在却留在了这里,然后开始道化于天地。

整个过程天地间的高阶修行者都能看到,让他们明白该怎么超脱天地。

至于那些舍不得自身所占有一切的修行者,那是没资格超脱的,毕竟那些东西是天地的一部分,修行者只是占有。

修行者占据这些东西,在没证道前还很有用,是积累,是本质,是支撑自己证道的基础。

但当修行者将自己的认知理念集合以天地道韵阐述,并成功与天地印证后,这些东西就没多大用了。

因为这时的修行者,其本身的存在不是由这身体来支撑的,身体魂魄元神这些都只是其彰显于世的表象,对其本身来说是假。

而其作为世界道之一面的本质、是由世界来支撑的,斩碎其身破灭其魂都不能将其杀死。

真要杀死这种存在,需要抹去其于天地的联系,将其存在从其印于天地的道中打出,令其失去支撑,再破灭其身魂。

让他在不能彻底分离出自己存在性与世界的存在性进行超脱,只能在这种不上不下的状态中,被世界运行产生的磨砺中破灭。

对待占据的世界之物,证道后的修行者应该是借假修真,借相对自己为假的世界之真实,以修自己之真实。

当自身之真实达到极限后,能在超脱世界后能独立存在时,即可将自身之存在极限归一,然后超脱世界。

至于自身存在中所含有的世界之存在印记,那些存在受世界的时空等秩序的镇压,不能脱离时空等秩序的影响,不能被修行者极限归一的行为带动归一,因此会自然脱离修行者。

这时,修行者只要终极一跃就能脱离与世界的最后存在性纠缠,证道所在世界体系真正的太乙或大罗。

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