蜀国的科举考试,是真正的天才与天才之间的拼杀,庸才根本就没有入场的资格。
吕不韦固然是个天才,可在那样的修罗场里,却也一再落败,让他怀疑人生。
未免彻底失去锐气,他果断离开了蜀国,到中原来寻找机会。
嬴政对蜀国的了解,都来自于扶荔夫妇和戴璇二人。他主要就是了解政体、民生、经济和军事。
关于蜀国的科举制度,他听扶荔说过一次就很感兴趣,后来又详细询问了戴璇和郑措,觉得这是彻底掀翻中原世卿世禄制度的绝妙好棋。
自从孔夫子推行“有教无类”以来,读书就不再是王族世家的专属,许多家有余财的,都会让子弟拜入百家读书。
只是中原七国对于用人,仍旧是世家子弟为主。那些出身不好的有才之士,想要出头难上加难。
七国之中,秦国的环境最为友好,可从各国西进的人才,也免不了被秦国公室针对。
嬴政有心引入蜀国的科举制度,却对蜀国基础教育的能量一无所知,自然也猜不出吕不韦在蜀国的遭遇。
只不过,吕不韦口中的“蜀中战乱,不可久居”,嬴政是一个字也不信。
这个以“奇货可居”闻名天下的商人,怎么可能经不起战乱的风险?以吕不韦的为人,他该是富贵险中求才对。
他之所以离开蜀国,嬴政推测,八成是在那里得罪人了。
不过,嬴政也没准备拆穿他,他还要用吕不韦,让吕不韦顶在前面冲锋陷阵,他在后面观察调控,在秦国试行科举。
于是,嬴政对吕不韦说了一句极有诱惑力的话:“相邦既见识过蜀国乐土,有没有想过把中原也变成那样的乐土?”
吕不韦立刻就领悟了嬴政的意思,眼中爆发出强烈的光芒,那是渴望,是向往。
他已经预料到了,如果科举制度在他手中推行开来,他必定能名流千古,比聚集百家编一部书可厉害多了。
“大王可是有意改变秦国的取才制度?”
“不错。”嬴政点了点头,“中原的制度早已腐朽,就像是失去了泉眼的潭水,乍一看清澄如初,稍一靠近就能闻到臭味儿。”
吕不韦道:“大王所言甚是。可推陈出新,不但需要臣下尽心尽力,也需要君王有支持到底的魄力。”
自战国以来,各国都有变法的意向。楚国有吴起,韩国有申不害,秦国有商鞅。
除了秦国商鞅之外,全都失败了。吴起死在了楚悼王的丧礼上,申不害因韩昭侯战死自戮相殉。
是他们两个的才能不如商鞅吗?
或许是有不如吧。
但更重要的原因,则是楚悼王和韩昭侯因内外的种种原因,对变法之事左摇右摆,不能提供坚定的支持。
吕不韦求的是名,是流传千古的贤名。他不怕像商君那样作法自毙,就怕像吴起和申不害一般功败垂成。
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