人一闲下来,脑袋里就总容易想很多事,但刘彻不同,他现在已经进化到即使人很忙碌,但脑子里依旧盘旋着自己千思万想,一直期盼的那件事。
但这件事吧,他身为一个皇帝,还不好直说,需要有个知心的臣子先替他提出来,刘彻再试图婉拒,最后三让三辞,满朝文武都顺着这个台阶一起建议,他实在无法婉拒,只好勉强同意臣子的建议。
毕竟他太爷爷刘邦和爷爷刘恒当年当皇帝时都是这么个流程。
他已经是皇帝了,所以心中想的肯定不是当皇帝,而是……
“陛下。”司马相如道,“自远古开始,天地生育人民……”
开头、中间巴拉巴拉说了一堆文辞特别华丽的话,最后总结:“君主英明,大臣贤良,大汉继承天命,故而祥瑞频出,陛下恩泽广博,理应道封禅之举。”
刘彻按例谦让婉拒。
这次跟团的不是闻棠,也不是冠军侯,而是卫青。
大司马进曰:“陛下以仁义抚育群生……您的美德可与往古圣君相比,功业举世无双。”
“臣以为应在泰山、梁父设坛,以昭示天子驾临。上天降恩,以瑞符为凭,旨在成就大典。陛下若再谦让不举行,这就是在断绝上天与泰山、梁父的欢心了。”
闻棠:?
大司马你平时文采有这么好吗?
没有吧。
都成大汉文豪了。
刘彻依旧自谦,并委婉拒绝。
霍去病:“臣昧死再拜,”
然后又是一堆劝说刘彻封禅的话,从天时地利说到人和,核心只有一个——陛下,您值得!
第三次劝说,刘彻撤回了自己的拒绝,脸上露出一副很感动的表情:“是吗,那朕就去试试吧。”
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在泰山上筑坛祭天,报答天地恩德被称之为“封”,在泰山周围的梁父山或别的小山上祭祀大地则为“禅”,二者相合,故为封禅。
至于为什么要在泰山封禅,那是因为泰山是天下最高山,在此处封禅能体现出帝王受命于天的象征。
想要封禅,必须同时满足国泰民安和天降祥瑞两个条件。
主要是第一个条件比较难满足,至于“天降祥瑞”这方面,无论是天然祥瑞还是人工祥瑞,都算祥瑞。
如今大汉祥瑞有了,匈奴也跑了,南越也收回来了,还有高产粮种和棉花,老百姓生活的都挺幸福,刘彻认为自己足够有资格去封禅。
这是哪里的话,陛下您怎么能说去试试封禅呢,您这叫当之无愧啊!
殿中百官开始各显神通,拼命赞美刘彻封禅是多么正统性的事情。
有人说,过去泰帝制造出的一个神鼎象征统一,黄帝的三个宝鼎象征天地人,大禹时收集九洲的铜,铸成九鼎,这些都是盛世明主,故而出现宝鼎。等到周末时期,世德衰败,礼崩乐坏,宝鼎沦没,一直没有现世。而现在,宝鼎重新显世,这证明什么啊?!
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