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第276章（第1页）

7l：额，贴一个超话分析吧。

ruirui：浅分析一下预告哈，个人发言，不要喷我（顶锅盖）。

第一个场景大量留白，打造荒芜的感觉，一个人独行，非常明显，我认为是以孤独与世界为主题，探讨自己与自己、自己与自然的关系？

第二个场景是跷跷板，其实这看起来像天平，跷跷板很难保持平衡，所以我猜测，可能是讨论两个人之间关系的话题；

第三个场景三角架，最最稳定的结构，大部分的家庭结构也是这样的，可能是家庭之间的关系；

第四个场景四人桌游，像大学宿舍，应该是宿舍的话题；

第五个场景五人篮球比赛，大概在探讨合作；

最后一幕的话，像是人与社会，感觉整张专辑都在围绕关系这个话题呢。

8l：我去，这个分析，牛啊。

9l：好精彩的发言，还得是nobody姐姐。

10l：虽然还是更喜欢白色皮肤，但是看了分析后，莫名开始期待起这次的专辑了。

11l：本来看了造型准备开骂的，看完这个分析后忍住了，或许裴硫芝那个女人是为了概念。

12l：你们难道都不能t黑皮吗？我觉得超级帅啊，直接妈粉变质好吧。

13l：这也不算黑啊，不就普通黄种人肤色，或者小麦？只是很均匀，再加上几个人五官好，看上去才不错而已。

14l：他们真是用事实证明只要长得好看，什么肤色都能撑住。

15l：光哥们真丑。

16l：笑死，现在kpop哪个idol是能撑住黑皮的，嘲笑伽的把自家爱豆p黑一点看看有多丑吧，你要是不敢面对现实，我帮你p也可以。

17l：我真的想说了，这个造型真的全靠脸在撑啊（ps虽然咖喱哥依然帅气并且还多了桀骜不驯的气质，但是我还是更喜欢之前那种病王子风格的他，当然这也可能跟我本人有些4i有关），fv能有这五个人真是拯救了全宇宙。

18l：[图片][图片]虽然有点糊，但是小麦色咖喱哥和白皮咖喱哥莫名配一脸啊。

19l：啊，居然有人和我一样磕水仙吗？

20l：什么是水仙？

21l：啊啊啊啊居然还有别的磕这对的吗？呜呜呜家人们，我终于找到组织了。

22l：桀骜不驯欠揍调皮头脑简单狼狗x破碎感拉满但笑起来很甜心机病娇王子，还是水仙！你们真是仙品。

23l：磕学家们能不能出去专门开个贴啊，带歪了已经。

24l：出贴～

25l：出。

26l：这样看前面姐妹贴的那个分析真的很强欸，感觉可以去做kpop制作人的程度了。

27l：所以总结下来不就是那句话吗？人是一切社会关系的总和，裴硫芝是不是学过马政经？

28l：啊，楼上一说，感觉这个概念一下就非常高大了，不知道反映出来会是什么样，不过kpop歌曲的歌词，算了，我还是不抱期待了。

29l：想起了一些有关泡菜国语言的笑话，他们成语好像都没有几个。

30l：期待回归。

31l：难怪连续三个月都没有消息，应该是要保密造型吧。

32l：10月底回归，先行曲应该提前一周？四舍五入，还有大概十天发布先行曲v吧，以fv的尿性，肯定还有预告，静候了。

33l：hunt的意思不只是狩猎吧，我记得还有找寻、搜索、追踪的意思，如果楼上贴的那个分析真实的话，可以联系到自我探索，感觉这样的话，和概念就连上了，探索自我，保持真我，具体还是要看那个疯女人怎么呈现吧，说实话她操刀的专辑我还都挺期待的。

34l：裴硫芝就是个谜语人，她带组制作的专辑总是让人猜来猜去，要我说，我还是更喜欢崔仁宇制作的。

……

成员们在拍摄v之前上了三天的心理课，主题便是探索自我，更准确来说，是探索自己和世界、和他人之间的关系。

听起来或许有些哲学，但还没到那么高深的范畴；不过因为认真上了课，所以再次看待歌词时又有了新的想法，又或者说会不由自主地沉进这首歌里，去进行一些会消耗脑细胞的思考。

事实上心理课很有趣，在最开始的时候做了好几个有趣的测试。

其中一个测试给方嘉瑞的印象很深，那个测试的名字叫房树人，他还记得他画那张图时的想法。

——他要一个高高的屋顶，这样房子内部看起来会很宽敞，房子两边的墙要加厚，免得外面马路的噪声会吵得他睡不着觉，要有一扇门进出，把门锁住防止丢东西，还要有一个带窗帘的窗子，白天打开，晚上合上；门前的台阶的话，应该是一个宽敞的台阶，这样路人累了可以休息，台阶高点也可以防止他的房子被淹，再来一个烟囱，房子就建好了。

——树的话，棕色的树干，分叉的枝桠，再画个波浪的树冠。

——人当然是他自己，就随便画画吧，最后再加点太阳做装饰。

方嘉瑞并不觉得这么一幅图就能看出自己的心理，在他心目中，心理学和玄学一样，是一些摸不着边的东西。

他没想到在第二节课的时候，老师给他们五个人都出具了心理报告。

正规一先行曲

长长的一篇心理报告，一路阅读下去，连他自己都有些发愣。

不算完全准确，只有80程度。

前面老师还在讲课，他却只留了50的心思在课堂上。

“……其实人类一直在探索和自然的关系，征服自然是非常多国家和政府想做到的事情，但是我们和自然之间的关系并不仅仅有征服，还有探索、供养与回报，有一种说法是，人与自然的关系实际上就是人与人的社会关系，社会关系又包括个人之间的关系、个人与群体……”

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