630看书网>断情录 > 第8章 少林遗篇（第6页）
第8章 少林遗篇（第6页）
“杨清，你既入少林，便按俗家弟子之礼，行三皈五戒。”
无色语声温和，他先自取佛台清水，以指蘸洒杨清顶心、双肩，如微雨沾衣，轻轻一凉。
随后授三皈。
“自今而后，皈依佛，不拜邪神；皈依法，不违正道；皈依僧，不同恶伴。能持否？”
杨清双手合十，低声道能持。
无色又道五戒一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫欲，四戒妄语，五戒饮酒。俗家弟子可权宜开缘，然于寺内，须全持。
念起第三戒时，杨清心头却蓦然闪过娘亲玉影，随即肃容答道能持。
无色禅师点头，取过案上一串黑檀木念珠，套在他腕上，道既为客居，也当守寺规三条一，晨钟暮鼓，不得缺课；二，藏经阁、戒律院二处，无召莫入；三，私斗者，不论胜负，一律离寺。
记下了？
杨清抚着腕上微凉佛珠，躬身一礼，说道。
“弟子记住了，定当谨遵师训，恪守寺规。”
无色禅师那枯瘦面容上古井无波，继续说道。
“少林弟子入门，年须入‘寺沟’。此非寻常山涧，乃寺后幽谷峭壁之上，凿石为阶，挑水攀行千级。肩担日月，足踏寒暑，修的是筋骨。”
“次年，移至后山柴院，名曰‘劈柴’。非蛮力斫木，乃以掌、以指、以肘、以膝，借势力，破纹而断。柴不过掌宽，劲不许外泄，习的是掌控。”
“第三年，‘种田’。一锄一犁，躬身陇亩。春播秋收，观日月轮转，感四时生。指间沾泥，心头去尘，养的是定静。”
“三年功成，筋骨如铁，心气若渊，方可经戒律院座勘验，入藏经阁。”
言及此，无色禅师的目光才缓终于回杨清面上。
“可是……弟子此来少林，只在寺中一月！若按此法，岂非要苦等三载？？”
杨清闻言，登时大惊，这哪里是习武，分明做三年农夫，这无色禅师莫不是诓他好玩！
“方才见你同觉悔拆招，筋骨已有棱角，劲力亦收放自如，只是你明明已胜他，又何必横加羞辱？”
禅师目光澄静，仿佛能洞穿人心，继续说道。
“昨日见你之时，便觉你神色不定，气息浮躁，此非内力尽失之症，而是心猿未锁，意马脱缰之兆。你心中那汪潭水，怕是已被俗事搅得浑浊不堪。”
杨清闻言心头剧震，这无色禅师难道能看穿自己心中所想？他连忙垂，拱手一拜，说道。
“那……弟子该当如何？”
“如此，你先在寺中，去做半日农夫、半日樵夫、半日水夫，不求全始，只求心到。”
“敢问剩余半日呢？”
“剩余半日随寺众僧诵经，直至最后一日，我便传你适宜法门。”
杨清正欲再辩。禅师似早已洞悉，缓缓摇头。
“修行二字，在乎于心，根基未稳，心性浮动，纵览万法，亦难入心门，终如镜花水月。”
“可如今弟子若多一分功力……”
杨清眉间焦灼，每每想起洛阳雨夜幽影，他便只觉心中如刀剜，全因自己功力低微，才致那般结果！
禅师抬手，止住他话头，语声更缓。
“当年你父杨过年少之时，亦曾求快求狠，后来得独孤剑魔遗法，始知‘快’、‘狠’之上，尚有‘重’、‘拙’二字。由此，才真正返璞归真，此后于武道一路坦途。”
杨清不置可否，默然垂，眸光黯淡，禅师拍拍他肩，笑道。
“莫要心急，你天赋卓绝，比起你父更胜几分，若真心修武，也不急在这一月。明心见性，方是正道，小事若稳，大事自成，心量便容得下真功夫了。”
“弟子明白了。”
“既如此，便去后山随众僧担水吧。”
禅师点头，说道。
薄雾笼山，钟声悠悠荡过松巅，少林后院石阶上，排出一长串灰衣僧人，肩挑木桶，鱼贯而行。
石阶尽头，山泉叮然。
众僧依次俯身舀水，不抢不挤；舀罢起身，桶口齐肩，动作如一。
杨清排在队尾，学着前僧模样屈膝、舀水、提肩、转身。
他肩挑木桶，一步一顿，腰脊笔直，桶中水面只起细纹——广仁寺一遭，内力虽失，筋骨却相较以往精壮许多，这点分量于他也不算重担。
不多时，便将众僧甩在身后。
待到提水抵达山顶，杨清放下木桶，倚于池畔，长吁一口气，歇息片刻，又提起空桶，顺阶而下。
如此往返数趟，直至日上中天，担水之役方告一段落。
午后，大雄宝殿钟鸣三响，僧众合十鱼贯而入。
杨清依样盘坐于蒲团之上，随众诵经。
然则梵文经卷，于他口中，只如一条枯涩草绳，反复咀嚼，不见其尾。
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