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一方面,他年轻的心被那祖父那“超越千古一帝”的宏伟蓝图深深吸引,渴望在史书上留下远比“明宣宗”更辉煌的篇章,彻底洗刷掉“猪骑朕之父”这个耻辱的标签。
另一方面,他也清楚地认识到,自己未来的皇位稳固与否,与这场改革的成败息息相关。
更重要的是,曾祖父朱元璋那毫不掩饰的“不信任”,像一把达摩克利斯之剑悬在头顶。
朱瞻基通过祖父朱棣知道,那位从地府归来、洞悉未来的曾祖父,私下里给汉王、赵王两位叔叔下了密旨:一旦他朱瞻基敢违背“一夫一妻”的禁令,弄出什么庶子来,两位叔叔就有权“清君侧”!
一想到这个,朱瞻基就头皮发麻。在绝对的权力面前,任何小心思都是徒劳的。而且他害怕他万一违背了曾祖父又爬出来找他了!
与其提心吊胆,不如彻底绝了念想。
想通了这一点,朱瞻基对待胡善祥的态度发生了根本性的转变。
他不再将这场婚姻视为束缚和任务,而是开始真正用心去经营。他发现,抛开最初的偏见,胡善祥确实是个很好的伴侣。
她聪慧伶俐,在太子妃的调教下,仪态端庄,谈吐得体,对经史子集也有自己的见解。
更重要的是,她性格温婉却不失坚韧,懂得察言观色,又能在他为政事烦恼时给予安静的陪伴和适时的宽慰。
朱瞻基开始主动抽出时间陪伴胡善祥。有时是和她一起在御花园散步,讨论新式火铳的威力或是海军远征的见闻。
有时是让她在一旁磨墨,自己则批阅一些祖父和父亲允许他接触的奏章,偶尔还会询问她的看法。
甚至,在朱棣接见重臣、商议要事时,朱瞻基也会争取让胡善祥在屏风后聆听学习,美其名曰“提前熟悉朝政”。
这种尊重和培养,让胡善祥受宠若惊,也更加努力地提升自己。她感念太子妃的恩情,也珍惜朱瞻基的转变,将全部心思都放在了如何做好这个“唯一”的太孙妃上。
两人的关系在日复一日的相处中,渐渐从相敬如宾,发展到有了几分真正的默契和温情。
朱瞻基甚至偶尔会觉得,有这样一位知书达理、一心为他的妻子,似乎也不错,至少比史书上那个为了孙贵妃折腾得鸡飞狗跳的“自己”要强得多。
“女人哪有江山事业好?”朱瞻基有时会这样安慰自己,但看着胡善祥的侧影,心里也会泛起一丝难得的宁静和满足。
他现在最大的愿望,就是和胡善祥顺利成婚,然后她服下仙丹,生下聪慧健康的嫡子,彻底绝了后患,也让曾祖父和祖父放心。
然后,他就可以和祖父、父亲一起,大刀阔斧地开创一个前所未有的盛世!
当然,他也没忘记曾祖父交代的另一项重要任务——寻找建文帝朱允炆的下落。
朱元璋对这件事始终耿耿于怀,活要见人,死要见尸。
朱瞻基利用协助处理政务的机会,暗中调动了一些可靠的力量,重新梳理当年靖难之役后的线索,重点关注各地的寺庙、道观,尤其是那些香火鼎盛却又有几分神秘的大寺。
他知道,这不仅是完成曾祖父的心愿,更是消除一个可能动摇皇位合法性的潜在隐患。
就这样,朱瞻基在家族的压力、自身的抱负以及对未来妻子的逐渐认可中,迅速成熟起来。
他不再是之前那个只知道玩蛐蛐、对政事一知半解的“好圣孙”,而是开始真正以一个继承人的标准要求自己,积极参与到重塑大明的宏伟事业中。
而他和胡善祥之间这种基于现实利益、却又慢慢滋生出的情感纽带,也成为了这个特殊家庭维系稳定、走向未来的重要基石。
地府中的苏小蕊,观察着朱瞻基的成长和与胡善祥关系的缓和,微微点头。
感情基础打得好,将来使用“生子丹”时阻力会更小,诞下的子嗣在和谐的家庭环境中成长,也更有利于品性的培养。
一切,都在朝着她预设的“最优解”稳步推进。
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