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100110（第18页）
故而在上元元年向雉奴提议延长为母服的丧期。
秦念身为女帝，怎会不知她的用心？
【秦念：不妥。能给你打工的臣民，却为了周礼的形式主义需要不断服丧，父母皆死就是丧期六年，加上其他零零碎碎的丧期，这也太长了。】
【武曌：……？】
武曌疑惑。
她觉得她好像误解了秦念什么。
但又不是很确定。
……服丧是“周礼的形式主义”？
【秦念：服丧时间应当全部缩短，且越短越好。】
【朱元璋：这是不孝！】
【秦念：朕跟武曌说话，你跳出来是想找骂？你喜欢丧期你就延长，最好延到一辈子在家服丧最孝了。】
【朱元璋：……】
“父皇，秦念此前就说过她不重孝道。”
太子朱棣连忙阻止父皇继续找秦念理论。
朱元璋冷哼一声。
固执如他，完全不能接受秦念这般大逆不道的言论。
但他又不得不想起秦念之言：
“子女应有独立的思想，应胜于父母，应青出于蓝而胜于蓝。”
他虽常说秦念是个疯子，却让史官将秦念之言逐一记录，多次翻阅。
服丧期过久，是否也会有碍于“青出于蓝而胜于蓝”？
【武曌：如此恐怕有碍民心。】
【秦念：朕的治下，除去路程上必需的来回时间，丧期一律十日，这影响朕的民心吗？】
【武曌：……】
看着秦念稳居榜首、丝毫不见波动的民心，武曌无言以对。
群里恐怕没人比秦念更懂民心。
………
新入群的三朝儒生却是都在怒骂秦念此举违背孝道，有悖天伦。
他们也就能在此刻怒骂。
待到天幕放出此前四次的群聊内容，面对秦念对儒家乃至周礼的鄙夷，就只能如其他朝代的儒生那般受着。
至于万民——
有能力服丧数年而不饿死的百姓，能有多少？
【秦念：若是某些臣民极力阻拦，那也很好处理：喜欢服丧的就让他们继续服丧，超出十日的丧期不给俸禄，且必须严格按周礼的要求服丧，否则就以不孝处置。接受丧期缩短的臣民，那是被你夺情，不能算不孝。】
【武曌：……受教。】
严格按周礼服丧？
服斩衰者，丧期三年。需要居简陋棚屋、睡草席、枕土块、禁酒肉、饮食粗粝、哭无定时。
武曌不得不惊叹于秦念思维之灵活。
………
嬴政对秦念的缩短丧期之议接受得最快。
在他看来，臣民就应当为他“打工”。
丧期过长，确实影响他征收赋税。
………
刘彻不觉得服丧有什么好与不好。
他想用的人，服丧期间也得回来为他办事。
不想用的人，不在丧期也能将其免官。
俸禄？
大汉从来就没有要给服丧的官员俸禄的说法。
……不对。
刘彻意识到一个问题：
丁忧少则几个月，多则三年之久。
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