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第233章（第1页）

甚至认可“饿死事小，失节事大”之说。

【李世民：尔等明帝，无父母之心！】

妃嫔人殉之事，李世民也觉得极为不妥，但这究竟不涉及太多百姓。

贞妇烈女一事，或是朱元璋不知其内情。

可这裹足致残的陋习，却分明是损天下民女！

身为皇帝，竟然鼓励良家女子变成残疾之人。

正如秦念所说，明朝有什么资格说暴秦——

明朝分明比秦朝更为残暴！

【朱元璋：……】

朱元璋颓然。

无父母之心？

朱元璋看着自己、朱棣、朱允炆皆迅速下降的民心，哑口无言。

大明就是在虐民。

女子亦是民。

………

明女在儒家礼教的影响下，多以缠足为荣。

但她们知道疼。

折骨之痛，裹足之苦。

当缠足被后世女帝定论为“陋习”，是男子投降后迫使女子守节，是儒生丧尽天良——

她们中的许多人泣不成声。

剩下的人是麻木。

痛到麻木。

【朱棣：即日起，废除缠足陋习。】

朱棣再度率先发声。

他不再为“祖训”束缚。

现在他已经知道，大明为何没有千古一帝，亦不在“系统”置顶的诗句之中。

如此虐民，如何会有千古一帝？

【朱允炆：……】

朱允炆再度看向两位面红耳赤的大儒，神色恍惚。

这就是他所倚仗的大儒吗？

没人阻止他行人殉之事，也没人告诉他放任缠足会被唐太宗视作“无父母之心”。

【秦念：等到明朝亡了，投降异族的儒生全剃了异族的鼠尾辫子头，自己不能守节就再度逼迫女子守节，缠足从折断脚趾发展为向下折断脚掌——你们这些儒生可真是畜生啊。】

董仲舒羞愧欲死。

儒家沦落至后世这般地步，秦皇仍“极恶，但不欲其死”。

这五十日以来，他却常以小人之心，暗叹后世秦皇抑儒崇法。

可当见到后世儒生竟然虐民至此，董仲舒才发现秦皇对儒家的“不欲其死”背后，是何等宽宏！

………

而明之三朝的儒生，当丑陋的真相被公诸于众，皆冷汗涔涔。

没有嘴硬的余地。

缠足之事又一次验证儒家的礼教，是男子失节后强迫女子守节。

【武曌：又是男降女不降。你儒家竟是这般“忠烈”，难怪会以世修降表的孔家为尊！】

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