妖族的应对看似“高效”,却暗藏私心——他们并非真心为了清剿凶兽、保护洪荒生灵,而是想借着凶兽潮,收拢凶兽、抢占资源,甚至研究劫煞,为日后与巫族争夺洪荒主导权做准备。这种私心,也导致妖族在清剿过程中,对其他族群的困境视而不见:在中洲的人族聚落被玄水蛟龙淹没时,妖族的“毕方妖帅”恰好路过,却以“需优先清理矿脉凶兽”为由,拒绝出手相助;在西荒的先天神只聚落被凶兽围攻时,帝俊甚至下令“等聚落被攻破后,再去收编残存的神只”,理由是“衰弱的神只更易掌控”。
这种做法,也引起了部分妖族战士的不满。妖族小将青鸾(曾随毕方在东荒作战)在看到人族聚落被淹没时,忍不住对毕方说:“妖帅,那些人族太可怜了,我们出手救一下吧!”可毕方却冷冷地回答:“妖皇有令,优先完成任务,人族不过是弱小生灵,死了也无妨。”青鸾看着水中挣扎的人族孩童,眼中满是不忍,却终究不敢违抗命令——妖族的等级森严,违抗妖皇与妖帅的命令,只会落得身死道消的下场。
(三)鸿蒙宗:源七子分守八方,龙曦持剑护无辜
鸿蒙宗作为龙宇创立的“隐世宗门”,始终遵循“只救无辜,不涉族争”的宗规。面对凶兽潮,玄空按照龙宇的指示,将源七子(源金、源木、源水、源火、源土、源风、源雷)分派到洪荒各地,同时命龙曦带着仙神剑,在战场边缘救助各族幼崽与无辜生灵,既不参与巫族与妖族的“势力争夺”,也不放弃对洪荒生灵的守护。
源木负责“生命救治”,她带着十名鸿蒙宗内门弟子,前往南荒的“蛮族部落”——此时部落已被火蜥蜴焚烧大半,蛮族战士伤亡惨重,幸存的老弱妇孺躲在山洞里,身上布满了劫火灼烧的伤痕。源木没有直接与火蜥蜴对抗,而是先取出“生命灵液”(用先天灵植炼制的疗伤药剂),涂抹在受伤的蛮族身上——灵液接触到伤口时,发出“滋滋”的声响,原本溃烂的皮肤竟开始缓慢愈合;随后,她运转“生命法则”,双手结印,将一缕缕绿色的“生命之气”注入部落的土地,让被劫火焚烧的草木重新发芽,为蛮族提供食物来源。“你们待在山洞里,不要出去,我会用灵植搭建‘防护阵’,火蜥蜴进不来。”源木对蛮族萨满说,随后便带领弟子,用藤蔓与灵植在山洞外编织出一道绿色的屏障,屏障上闪烁着生命法则的微光,火蜥蜴冲撞过来时,屏障会自动释放生命之气,将劫火熄灭,让火蜥蜴失去攻击能力。
源火与源雷则负责“劫煞净化”。他们二人组队前往东海的“水晶宫遗址”,这里的银鳞鱼因沾染定海神针的劫煞,变得异常狂暴。源雷率先出手,他祭出“紫霄神雷”——这是他仿鸿钧讲道时的雷霆之威创造的神通,雷柱呈紫色,带着净化之力,一雷便劈死了数十条银鳞鱼,鱼体内的劫煞被雷柱瞬间粉碎;源火则趁机用“混沌火”将银鳞鱼的尸体焚烧,避免劫煞再次扩散。“定海神针上的劫煞太浓,若不清理,还会有更多海兽变异。”源火看着遗址内闪烁着灰光的定海神针,对源雷说,“你用紫霄神雷缠住定海神针,我用混沌火净化上面的劫煞。”两人配合默契:源雷的雷柱缠绕住定海神针,形成一道“雷网”,阻止劫煞外泄;源火则将混沌火化为一缕缕火线,渗入定海神针的缝隙中,一点点灼烧上面的劫煞,定海神针上的灰光渐渐褪去,恢复了原本的金色。
龙曦的任务则是“救助幼崽”。她带着仙神剑,穿梭在东荒、中洲的各个战场边缘,哪里有幼崽陷入危险,她便会出现在哪里。在东荒的桃都林,她看到一只凤族幼鸟被火羽毕方变异体追赶,幼鸟的翅膀被劫火灼伤,无法飞行,只能在地上挣扎。龙曦瞬间拔出仙神剑,剑身绽放出金色的“起源之力”,一剑便将变异体劈成两段,随后她小心翼翼地抱起幼鸟,用龙气为其疗伤——幼鸟在她的怀中渐渐平静下来,原本灼伤的翅膀也开始长出新的羽毛。“别怕,我带你去找你母亲。”龙曦轻声说,随后便带着幼鸟,找到了正在与妖族交涉的彩凤公主。
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在中洲的“人族聚落”,龙曦遇到了更棘手的情况:一群玄水蛟龙正在围攻一棵大树,树上藏着十余名人族孩童,其中一个名叫阿土的孩童,正用燧人氏传下的火种,试图驱赶蛟龙。龙曦没有直接杀向蛟龙,而是先用法术在树上搭建了一道“防护盾”,随后手持仙神剑,冲向蛟龙群——她知道,蛟龙体内的劫煞混杂着龙族与麒麟族的气运,若用剑直接斩杀,可能会引发气运反噬,于是她改用“剑鞘”:仙神剑的剑鞘蕴含着龙宇的“起源之力”,能暂时压制劫煞。龙曦用剑鞘逐一拍打蛟龙的头部,剑鞘上的起源之力渗入蛟龙体内,让它们眼中的赤红渐渐褪去,最终乖乖地退回云梦泽。“你们安全了。”龙曦爬上大树,将孩童们一个个抱下来,阿土看着龙曦手中的仙神剑,眼中满是崇拜:“仙子姐姐,你能教我们用剑吗?我们也想保护自己。”龙曦笑了笑,从怀中取出一本用兽皮制成的“基础吐纳术”,递给阿土:“先学会修炼灵气,等你们长大了,我再教你们用剑。”
鸿蒙宗的应对虽不似巫族、妖族那般“声势浩大”,却实实在在地减少了洪荒生灵的伤亡。据玄空战后统计,源七子与龙曦在凶兽潮期间,共救助各族幼崽三千余人,净化劫煞污染的灵脉三条,保护先天灵植十余株——这些行动,也让“鸿蒙宗”的名声在洪荒各地传开,越来越多的生灵知道,在昆仑虚深处,有一个“隐世护苍生”的宗门。
三、暗流涌动:劫后余波中的格局变迁
凶兽潮持续了整整一个月,直到巫族、妖族、鸿蒙宗等势力联手清剿,才渐渐平息。可这场灾难留下的,不仅仅是洪荒大地上的焦土与血迹,更有深层次的“格局变迁”——三族残留的气运反噬虽被暂时压制,却让洪荒各族意识到“劫煞未除,灾难不止”;而巫族与妖族在应对过程中的矛盾、鸿蒙宗的崛起、人族的成长,都为日后的“巫妖劫”埋下了伏笔。
(一)三族残部的挣扎与妥协
龙汉初劫后,龙族、凤族、麒麟族的残部本就处境艰难,凶兽潮的爆发,更是让它们雪上加霜——龙族要清理东海的变异海兽,凤族要守护南荒的最后一片梧桐林,麒麟族则要在中洲的灵矿脉与妖族争夺生存空间。为了生存,三族残部不得不做出“妥协”。
龙族的敖广(祖龙长子)在清理完东海的玄水魔鲸后,亲自前往昆仑虚,求见龙宇。他跪在鸿蒙宗山门外,整整三天三夜,直到玄空出面接待。“源尊大人若不出手,龙族残部迟早会被劫煞吞噬。”敖广的声音带着疲惫,他将一枚“龙血玉”(用祖龙精血炼制的信物)递给玄空,“这是龙族最后的本源信物,愿献给源尊,只求鸿蒙宗能传授净化劫煞之法。”玄空将龙血玉收下,随后按照龙宇的指示,传给敖广“鸿蒙净水诀”——这是源水子创造的道法,能净化水中的劫煞。敖广感激涕零,承诺“龙族日后若有鸿蒙宗召唤,必倾力相助”。
凤族的彩凤公主则选择与妖族“结盟”。在凶兽潮中,凤族残部损失惨重,若没有太一的东皇钟压制凶兽,桃都林恐怕会被彻底焚毁。于是,彩凤公主主动前往太阳星,与帝俊签订“盟约”:凤族将南荒的“火焰谷”交给妖族管理,妖族则需为凤族提供庇护,并传授妖族的“控火术”,帮助凤族净化劫火。这份盟约看似“平等”,实则凤族已沦为妖族的“附庸”——火焰谷是南荒唯一的“火属性灵脉聚集地”,失去了火焰谷,凤族的修炼速度将大幅下降,再也无法恢复往日的荣光。
麒麟族的残部则选择了“隐世”。墨麒麟战死后,麒麟族群龙无首,在中洲的灵矿脉争夺中,又被妖族击败,损失了最后一批战士。残存的麒麟族成员(多为老弱妇孺)在“白泽”(先天神兽,曾与麒麟族结盟)的带领下,躲进了中洲的“迷雾森林”——这片森林因灵脉紊乱,常年被迷雾笼罩,妖族与巫族都不愿涉足。白泽为麒麟族布下“隐匿阵”,并告诫族人“非必要不得出森林,待劫煞散尽,再图复兴”。
三族残部的妥协,标志着“龙、凤、麒麟”三族主导洪荒的时代彻底结束,它们从“先天霸主”沦为“边缘族群”,只能在巫族与妖族的夹缝中艰难生存。
(二)巫族与妖族的矛盾激化
凶兽潮的应对过程中,巫族与妖族虽有短暂的“合作”(如联手清剿万兽谷的九婴),但更多的是“摩擦与猜忌”。巫族认为妖族“借清剿之名,行掠夺之实”,抢占资源、收编凶兽,根本不顾洪荒生灵的死活;而妖族则认为巫族“蛮横霸道”,独占地面资源,不愿与妖族共享洪荒主导权。
矛盾的爆发点,是中洲的“灵矿脉归属”。凶兽潮平息后,帝俊下令将灵矿脉纳入妖族的“天庭管辖范围”,并派鲲鹏率领千余名妖族战士驻守。可巫族的共工却认为,灵矿脉位于地面,理应归巫族所有——龙汉初劫时,巫族曾在灵矿脉附近与麒麟族大战,付出了巨大代价,如今妖族却想“坐收渔利”,这是巫族无法接受的。
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“鲲鹏,立即撤出灵矿脉!否则,休怪我不客气!”共工率领万名水巫族战士,来到灵矿脉外,与鲲鹏对峙。鲲鹏则冷笑着回答:“灵矿脉是妖族拼死清剿凶兽所得,凭什么给你们巫族?若想抢,便先问过我手中的‘水之鞭’!”双方剑拔弩张,眼看就要爆发冲突,帝江与太一却同时赶到——帝江用空间法则将双方隔开,太一则用东皇钟压制住现场的气氛。“凶兽潮刚过,洪荒需要休养生息,不宜再起冲突。”帝江沉声道,“灵矿脉暂时由巫妖两族共同管理,所得矿石平分,如何?”太一思考片刻,点头同意——他知道,此时与巫族开战,妖族未必能占到便宜,不如先暂时妥协,等天庭的实力再强一些,再彻底夺取灵矿脉。
可这次对峙,却在巫族与妖族之间埋下了“仇恨的种子”。共工回到巫族圣地后,对帝江说:“妖族狼子野心,迟早会与我们争夺洪荒!我们必须尽快练好‘十二都天神煞阵’,才能应对妖族的威胁。”而帝俊在太阳星得知此事后,也对太一说:“巫族虽强,但缺乏先天至宝,我们只要尽快祭炼好‘周天星斗大阵’,再收拢更多凶兽与先天神只,日后必能压制巫族,统御洪荒。”
(三)鸿蒙宗的崛起与龙宇的布局
凶兽潮期间,鸿蒙宗的“中立护世”形象深入人心——它不争夺资源,不扩张势力,只专注于救助无辜、净化劫煞,这种做法赢得了洪荒各族的好感。镇元子(万寿山五庄观主人)在凶兽潮平息后,亲自前往鸿蒙宗,与玄空签订“护灵盟约”:双方共同守护洪荒的先天灵植(如人参果树、蟠桃树),若有灵植遭遇危险,另一方需无条件相助;而红云(先天神只,以善良闻名)则将自己的“九九散魄葫芦”送给玄空,作为“结盟信物”,承诺“若鸿蒙宗有难,红云必倾力相助”。
更重要的是,龙宇通过凶兽潮,进一步完善了自己的“洪荒布局”。他在起源殿观星台推演时,发现三族残留的气运反噬虽被压制,却并未彻底消散,这些劫煞会在百年后再次爆发,而那时,恰好是“巫妖劫”的开端。于是,龙宇命源七子合练“七星聚源阵”——这是一道能调动洪荒七成本源之力的大阵,既能净化劫煞,又能在巫妖劫爆发时,保护洪荒的核心区域(如昆仑虚、万寿山);同时,他还命玄空整理《劫煞录》,详细记录各地劫煞的分布与特性,为日后彻底煞做准备。
“巫妖劫不可避免,但我们能做的,是减少生灵的伤亡,让洪荒的本源不被过度损耗。”龙宇看着观星台上闪烁的星辰虚影,对身边的龙曦说,“你要尽快提升修为,仙神剑虽强,但你的实力若不能达到圣人境,日后很难在巫妖劫中护住自己与无辜生灵。”龙曦点头,她知道,兄长的布局不仅是为了鸿蒙宗,更是为了整个洪荒——只有洪荒的本源不被摧毁,她与兄长才能在这片天地中,继续寻找“回家的路”(龙宇与龙曦来自洪荒之外的“起源界”)。
四、尾声:焦土上的新生
凶兽潮平息后的第三个月,洪荒大地上的焦土开始长出新的青草,被劫火焚烧的桃都林重新绽放出嫩芽,云梦泽的水变得清澈,人族聚落的孩子们开始学习鸿蒙宗传授的“基础吐纳术”。一切似乎都在朝着“好的方向”发展,可只有少数人知道,这场灾难不过是“巫妖劫”的预演——劫煞未除,巫妖矛盾未消,洪荒的和平只是暂时的。
在北境的幽冥谷,玄冥独自站在寒冰泉边,手中握着玄空送给她的“起源泉水”。泉水里倒映出她的身影,也倒映出一个模糊的金色龙影——那是她梦中多次出现的“金龙”(龙宇)。“巫妖劫起,你必护我……”玄冥轻声念着龙宇曾对她说过的话,眼中满是坚定,“我不会让你失望,我会变强,不仅要护住巫族,还要护住你想守护的洪荒。”
在太阳星的天庭,帝俊与太一正在祭炼“周天星斗大阵”。阵盘中的星辰之力越来越浓郁,帝俊看着阵盘,眼中满是野心:“用不了多久,整个洪荒的天空与地面,都将归妖族所有!”太一则抚摸着东皇钟,低声说:“巫族的十二都天神煞阵虽强,但我的东皇钟,能破世间一切阵法。”
在昆仑虚的鸿蒙宗,玄空正在整理《龙汉初劫全史》,源七子则在演练“七星聚源阵”,龙曦拿着仙神剑,在山门外教导人族孩童修炼。远处的起源殿内,龙宇站在观星台,看着洪荒各地的景象,嘴角露出一丝淡淡的微笑:“劫数虽多,但洪荒的生灵,总有在绝境中求生的力量。这场凶兽潮,既是灾难,也是历练——人族在挣扎中成长,巫族与妖族在矛盾中积蓄力量,鸿蒙宗在守护中赢得信任,这或许,就是洪荒‘生生不息’的本源吧。”
夕阳西下,金色的余晖洒在洪荒大地上,照亮了焦土上的新生,也照亮了隐藏在新生背后的“暗流”。一场更大的风暴,正在悄然酝酿,而洪荒的生灵们,只能在这场风暴中,继续书写属于他们的“生存与抗争”。
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