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第43集 伏羲称皇 人族部落推举为第一皇启三皇时代（第2页）

接下来的几天，伏羲又教姜水部落的人编网捕鱼，教他们按河图洛书的规律辨别凶兽的出没时间。姜水部落的族人很快就掌握了这些技能，不仅捕到了很多鱼，还成功赶走了前来偷袭的土狼。

离开姜水部落那天，羌长老召集了所有族人，对伏羲说：“伏羲首领，你救了我们部落，还教我们这么多本事。以后，我们姜水部落愿意听你的指挥，你让我们做什么，我们就做什么。”

伏羲愣了一下，随即摇摇头：“羌长老，我们都是人族，应该互相帮助，不用听我的指挥。”

“不行！”羌长老很坚定，“你有智慧，能通天地，只有你能带领我们人族过上好日子。我们姜水部落，愿意加入你们！”

就这样，姜水部落成了第一个加入陈仓谷部落的部落。消息很快传开，周边的部落——比如住在东边洛水畔的洛部落，住在北边岐山下的岐部落，都派人来拜访伏羲。他们有的是因为受了洪水的灾，有的是因为被凶兽困扰，伏羲都一一帮他们解决了难题。

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洛部落的首领洛是个年轻的姑娘，她带来了部落里最好的蚕丝，对伏羲说：“伏羲首领，我们洛部落会养蚕抽丝，能织出又软又暖的丝布。我们愿意把丝布分给大家，也愿意加入你们，跟着你一起过日子。”

岐部落的首领岐是个憨厚的汉子，他带来了部落里打磨的最好的石器，说：“我们岐部落擅长做石器，以后大家需要石斧、石矛，我们都能做。我们也愿意加入你们！”

不到半年的时间，就有五个部落加入了伏羲的部落联盟。伏羲把联盟的总部设在陈仓谷，因为这里地势平坦，又靠近水源，方便各个部落往来。他还制定了一些规则：每个部落要把多余的粮食和工具拿出来，放在联盟的仓库里，哪个部落需要，就可以去取；遇到洪水或凶兽袭击，所有部落要一起行动，互相帮助；每个部落的首领，每个月都要到陈仓谷来开会，商量联盟的大事。

联盟的日子过得很红火。各个部落互相学习技能——陈仓谷的部落教大家看河图洛书，姜水部落教大家种粟，洛部落教大家养蚕织丝，岐部落教大家做石器。族人们的生活越来越好了，不仅有足够的粮食吃，还有丝布穿，石器也越来越锋利。

有一天，伏羲坐在联盟的仓库里，看着堆积如山的粮食和工具，心里很感慨。他想起小时候，部落里经常饿肚子，遇到凶兽只能躲；现在，联盟里有这么多部落，这么多人，再也不用怕饿肚子，也不用怕凶兽了。他知道，这只是一个开始，以后还会有更多的部落加入联盟，人族会越来越强大。

第四章四方诸侯的推举

联盟成立的第三年，一场大旱席卷了中原大地。连续三个月没下雨，粟田干裂得能塞进手指，河里的水也浅了很多，连鱼都难捕到。

各个部落的首领都慌了神，纷纷赶到陈仓谷，找伏羲商量对策。

“伏羲首领，再不下雨，我们的粟就全枯死了！”洛首领着急地说。

“河里的水越来越少，以后连喝水都成问题了！”岐首领皱着眉头。

伏羲坐在石椅上，手里拿着三枚蓍草，闭着眼睛沉思。他想起河图洛书里的规律，天旱的时候，星辰的位置会发生变化，只要找到对应的方位，举行祭祀，或许就能引来雨水。

“大家别慌。”伏羲睁开眼睛，对首领们说，“我观察过星辰，三天后，在东边的洛水畔举行祭祀，应该能引来雨水。”

首领们虽然半信半疑，但还是按照伏羲的安排，各自回去准备祭祀的东西——洛部落带来了最好的丝布，姜水部落带来了最肥的牛羊，岐部落带来了打磨得最亮的石器。

三天后，各个部落的族人都聚集在洛水畔。伏羲穿着洛部落织的丝布，手里拿着蓍草，站在祭祀的高台上。他按照河图洛书的方位，把牛羊放在东边，把丝布放在西边，把石器放在北边，自己则站在南边，闭上眼睛，嘴里念着对天地的祈祷。

族人们都屏住呼吸，看着高台上的伏羲。过了大约半个时辰，天空突然暗了下来，一阵风吹过，远处传来轰隆隆的雷声。紧接着，豆大的雨点落了下来，砸在地上，溅起小小的水花。

“下雨了！下雨了！”族人们欢呼起来，纷纷跑到雨里，张开双臂，感受雨水的滋润。

首领们看着下雨的天空，又看着高台上的伏羲，眼里满是敬畏。羌长老走到伏羲身边，跪下来说：“伏羲首领，你能通天地，唤风雨，这不是一般人能做到的。现在联盟里有十几个部落，几万族人，我们需要一个真正的领袖，带领我们人族走向强盛。我提议，推举你为人族的皇！”

羌长老的话刚说完，洛首领、岐首领也纷纷跪下：“我们推举伏羲为首领！”

其他部落的首领也跟着跪下，大声喊着：“推举伏羲为皇！推举伏羲为皇！”

族人们也都跪了下来，欢呼声在洛水畔回荡。伏羲站在高台上，看着跪在地上的族人，心里很感动。他知道，“皇”这个称号，代表着责任，代表着人族的希望。

“大家起来吧。”伏羲伸手扶起羌长老，“我愿意担起这个责任，做人族的皇。但我有一个要求——以后不管哪个部落的人，都是人族的一员，我们要团结一心，互相帮助，不能因为部落不同而争斗。”

“谨遵皇命！”首领们齐声回答。

那天晚上，族人们在洛水畔举行了盛大的庆典。他们点燃了火堆，烤着牛羊，喝着粟酒，围着火堆跳舞唱歌。伏羲坐在火堆旁，接受各个部落首领的朝拜——羌长老给伏羲献上了姜水部落的粟，洛首领给伏羲献上了洛部落的丝布，岐首领给伏羲献上了岐部落的石斧。

庆典进行到一半，伏羲站起身，对族人们说：“从今往后，我们人族有了皇，也该有自己的称号。我想，我们人族生活在天地之间，靠五谷为生，靠智慧繁衍，就叫‘华夏’吧。‘华’代表着我们像花朵一样繁荣，‘夏’代表着我们在大地上安定生活。”

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“华夏！华夏！”族人们欢呼起来，这个名字，从此刻起，深深印在了每个人的心里。

第二天，伏羲在陈仓谷建立了人族的第一个都城，取名“陈仓城”。他还设立了“四方诸侯”——让羌长老负责西方的部落，洛首领负责东方的部落，岐首领负责北方的部落，自己则负责南方的部落，同时统筹整个华夏的大事。

从此，人族结束了分散的部落时代，进入了有皇领导的时代。而伏羲，作为人族的第一皇，也开启了华夏历史上的“三皇时代”。

第五章八卦的诞生与文明的奠基

成为人族之皇后，伏羲每天都很忙。他要处理各个部落的事务，要解决族人的困难，还要琢磨如何让华夏变得更强大。但无论多忙，他每天都会抽出时间，坐在陈仓城的石屋里，研究河图洛书和蓍草。

他发现，之前画的天、地、人图案，还不够全面。天地间不仅有天和地，还有风、雷、水、火、山、泽——春风能吹醒草木，惊雷能唤醒大地，洪水能滋润农田也能带来灾祸，烈火能取暖也能烧毁家园，高山能阻挡凶兽也能遮蔽道路，沼泽能孕育鱼虾也能困住行人。这八种事物，时时刻刻影响着人族的生活，却始终没有一套规律能将它们归纳起来。

“要是能把这八种事物的变化记下来，族人就能提前应对灾祸，更好地利用自然啊。”伏羲对着石桌上的河图洛书，喃喃自语。

那天夜里，伏羲做了个梦。梦里，他站在一片白茫茫的天地间，眼前突然出现八道光芒，每道光芒里都藏着一种事物——天是湛蓝的，地是厚重的，风是流动的，雷是轰鸣的，水是奔腾的，火是跳跃的，山是巍峨的，泽是温润的。八道光芒旋转着，最后变成了八个不同的图案，落在他的掌心。

醒来时，伏羲的掌心还留着图案的印记。他立刻拿起烧黑的树枝，在石桌上画了起来。他先用一条完整的横线代表“阳”，比如天、雷、火、山；再用两条断开的横线代表“阴”，比如地、风、水、泽。然后按照梦里看到的顺序，把阳爻和阴爻组合成八个不同的符号：

-用三条阳爻画“乾”，代表天，记录日月星辰的运行；

-用三条阴爻画“坤”，代表地，记录山川土地的变化；

-用一阳两阴画“震”，代表雷，记录雷声出现的季节；

-用一阴两阳画“巽”，代表风，记录风向变化的规律；

-用两阴一阳画“坎”，代表水，记录洪水和雨水的时间；

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