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第129集人界成修仙界 原洪荒人界区域成修仙界留人族生存地（第1页）

封神劫的战鼓尚未完全停歇，洪荒大陆的震颤却已如崩山裂石般持续不休。西岐伐商的硝烟还在朝歌上空萦绕，姜子牙岐山封神的符箓金光尚未散尽，龙宇立于起源殿的观劫台，手中鸿蒙盘缓缓转动，盘面上原本完整的洪荒版图，正以肉眼可见的速度龟裂——那道从夏桀暴政时便隐现的劫痕，历经商汤中兴、武乙射天、纣王乱政，再到阐截大战的血火淬炼，终于在商周更迭的这一刻，彻底撕裂了洪荒的根基。

“尊上，人界区域灵气紊乱已达极致，地脉断裂逾九成，再无完整板块。”玄空手持《洪荒地脉图》，躬身立于殿中，图纸上标注的人族聚居地，此刻正被一道道黑色劫气缠绕，“若不及时稳固，恐连人族存续之地都将化为齑粉。”

龙宇抬眸，目光穿透起源殿的虚无屏障，落在洪荒中部那片曾是人族繁衍生息的核心区域——这里曾是三皇五帝教化万民的圣地，是大禹治水定九州的根基，也是夏商周三代王朝建都立业的沃土。如今，这片土地上遍布仙妖大战的残痕：截教通天教主布下的诛仙阵虽已破去，阵基却在地下留下了纵横千里的裂痕；阐教十二金仙与赵公明、三霄娘娘激战的战场，灵气被打得枯竭，连地底的灵脉都成了断流的枯河；更有无数商军与周军的亡魂滞留此地，被劫气裹挟着四处游荡，搅得本就脆弱的人界秩序愈发混乱。

“玄冥，你携镇劫印去西北，稳住昆仑虚余脉；帝俊，你率御兽殿异兽护住东部瀛洲岛残片，那里是人族先民渔猎的重地；太一，你以东皇钟镇住南部云梦泽的地脉缺口，莫让洪水再淹人族聚落。”龙宇声音平静，却带着不容置疑的道威，“吾将以起源珠引虚无之海的本源之力，为这片土地重塑灵气框架——从今往后，原洪荒人界区域，便为‘修仙界’。”

话音落时，龙宇周身已萦绕起淡金色的本源光华，掌心的起源珠悬浮而起，珠内映照出千万个人族百姓的身影：有在战乱中失去家园、正躲在山洞里瑟瑟发抖的老幼；有握着残破农具、试图在龟裂土地上重新耕种的农夫；还有那些曾追随姜子牙伐商、如今却不知何去何从的人族士兵。这些身影，是洪荒人族延续的火种，也是龙宇决意留下“人族生存地”的缘由——他自鸿蒙之前而来，见证过虚无之海的孤寂，也亲历过巫妖劫时人族的孱弱，如今封神劫虽致洪荒破碎，却不能让三皇五帝辛苦护下的人族根基就此断绝。

玄冥领命，周身祖巫本源之力涌动，手中镇劫印化作万丈虚影，朝着西北昆仑虚飞去。那里曾是鸿蒙宗初建时的旧址，玄空与源初七子曾在此传法于人族，如今昆仑虚虽因大陆碎裂失去了往日的巍峨，却仍是人界西部最重要的灵气支点。玄冥的镇劫印落在昆仑虚残峰之上，印文亮起，一道道土黄色的光芒顺着断裂的地脉蔓延，将那些即将崩解的山石重新粘合，原本紊乱的灵气也渐渐变得平缓——这片区域日后将成为修仙界西部的“昆仑仙域”，既为修仙者提供修行之地，也为周边人族聚落挡住西域的风沙与妖兽。

帝俊则率着御兽殿的万兽大军，踏云向东而去。东部瀛洲岛本是洪荒海外三仙岛之一，封神劫中虽被截教弟子的法术击中，岛体碎裂了三成，却仍保留着大片适合人族居住的平原与渔场。帝俊落地后，金乌本源之火化作漫天光羽，落在瀛洲岛的土地上，那些被劫气污染的海水瞬间变得清澈，死去的鱼虾重新焕发生机，岛周游荡的海妖也在异兽大军的威慑下遁入深海。他抬手布下一道结界，将瀛洲岛与周边几座小岛连为一体，形成了修仙界东部的“东海仙洲”，而岛中部的平原地带，则被特意留出，作为人族渔民的聚居地——这里日后将发展成“东海渔村”，成为人族与修仙者交流的最初纽带。

太一的东皇钟则在南部云梦泽上空响起。云梦泽曾是洪荒最大的湖泊，封神劫中，商军为阻挡周军，引湖水淹敌，导致湖底灵脉断裂，湖水倒灌进周边的人族村落，无数百姓流离失所。太一将东皇钟悬于云梦泽上空，钟鸣声响彻千里，倒灌的湖水顺着钟音指引的方向退去，断裂的灵脉在钟音的震荡下重新对接，湖底渐渐涌出新的泉水。他在云梦泽边缘设下一道“灵水结界”，既能保证湖水不再泛滥，又能让湖水滋养周边的土地——这片区域日后会成为修仙界南部的“云梦泽秘境”，而泽畔的平原则被留作“云梦村”，人族百姓在此重新开垦农田，种植水稻，延续着农耕文明。

与此同时，龙宇的起源珠已在原洪荒人界的中心区域布下了“修仙界灵网”。这张灵网以三皇五帝时期人族聚居地的遗址为节点，将昆仑仙域、东海仙洲、云梦泽秘境以及北部的“燕山灵脉”、南部的“南岭仙谷”连为一体，每个节点都设有一处“灵气泉眼”，既能为修仙者提供修行所需的灵气，又能保证灵气不会过度浓郁而影响普通人族的生存。龙宇特意将灵网的密度控制在“三分灵气、七分人气”——修仙者可在灵网覆盖的仙域中修行，而人族则在灵网间隙的平原、河谷地带居住，两者互不干扰，却又能在必要时相互扶持。

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玄空与源初七子则带着鸿蒙宗的弟子，穿梭在即将定型的修仙界中，为各地人族聚落设立“护民阵”。他们在人族聚居地的四周布下简易的防御阵法，既能抵挡低阶妖兽的侵袭，又能过滤空气中残留的劫气；同时，他们还将三皇五帝时期的《农耕要术》《医术宝典》等典籍刻在石碑上，立在每个聚落的中心，帮助人族百姓尽快恢复生产。在北部燕山脚下，源初七子中的“地玄子”还特意引来灵脉之水，开凿出一条“燕山水渠”，解决了当地人族的灌溉问题——这片区域日后会成为修仙界北部的“燕山修仙城”，而水渠周边的“燕山村落”，则会成为人族在北方的重要聚居地。

龙宇始终关注着人族的动向。他看到有位名叫“伯益”的人族老者，正带着族人在云梦村的田地里播种；看到东海渔村的少年“阿海”，正跟着父亲出海捕鱼，渔网中满是鲜活的鱼虾；看到昆仑仙域周边的“昆仑村”里，孩子们围着玄空的弟子，听他讲述三皇五帝的故事。这些画面让他想起了自己穿越前的现代世界，想起了萧承这个名字所代表的人间烟火——或许，这便是他为何在洪荒破碎时，执意要留下人族生存地的原因：修仙者追求大道永恒，而人族却在柴米油盐、生老病死中延续着最鲜活的生命力量，这种力量，比任何道法都更能抵御劫数的侵袭。

当最后一道灵网节点在西部昆仑仙域闭合时，原洪荒人界区域彻底定型为“修仙界”。这片新的界域东至东海仙洲，西达昆仑仙域，南抵云梦泽秘境，北到燕山修仙城，总面积约为后世华夏大地的三倍——虽远不及洪荒鼎盛时期的万分之一，却已足够容纳修仙者的修行与人类的生存。修仙界的灵气虽不如洪荒鼎盛时浓郁，却胜在稳定，且随着时间推移，虚无之海的本源之力会通过起源珠不断补充，灵气只会愈发充沛；而那些被特意留出的人族生存地，如东海渔村、云梦村、昆仑村、燕山村落等，则像一颗颗种子，在修仙界的土地上生根发芽。

龙宇收回起源珠，立于观劫台，看着下方成型的修仙界与人族聚落，缓缓开口：“封神劫致洪荒破碎，却也让三界秩序得以重塑。修仙界为求道者立境，人族生存地为众生留根——此乃劫后新生，亦是大道之选。”

玄空上前一步，躬身道：“尊上此举，既护了修仙一脉的传承，又保了人族的存续，实乃万全之策。弟子已命人将修仙界的疆域、灵脉分布及人族聚居地位置绘制成《修仙界初定图》，日后可传于三界，让修仙者与人族皆知此界之始。”

龙宇点头，目光落在《修仙界初定图》上，图中那些标注着“人族生存地”的小红点，正与修仙界的灵脉节点相互映衬，形成了一幅“道与民共生”的画卷。他知道，这只是三界六道秩序建立的开始，日后修仙界会涌现出无数宗门，人族也会在这片土地上建立新的王朝，但此刻，当第一缕阳光透过起源殿的屏障，照在修仙界的土地上，照在人族百姓播种的田地里时，他分明看到了——劫后的洪荒，正以另一种方式，延续着生命与希望。

而在修仙界的边缘，有几位曾追随姜子牙伐商的人族士兵，正站在“云梦村”的村口，望着远处云梦泽秘境中升起的灵气霞光。其中一位士兵喃喃道：“原来除了打仗，还有这样能让人变强的‘修仙’之法……若能学会此法，日后定能护住村里的百姓。”

他的话语被风吹向远方，落在了云梦泽秘境中一位刚到此地的修仙者耳中。那位修仙者转头看向云梦村，眼中闪过一丝柔和——或许，从这一刻起，修仙者与人族之间，便已埋下了“相互扶持、共同存续”的种子，而这颗种子，将在日后的三界岁月中，长成参天大树。

云梦村外的对话尚未消散，修仙界北部的燕山脚下，一场关于“生存与修行”的讨论正悄然展开。伯益的族弟伯仲，带着十余名族人勘察燕山村落周边的土地，却在一处山谷中撞见了三位身着青衫的修仙者——他们是刚从阐教玉虚宫赶来的弟子，正手持罗盘测量灵脉走向，准备在此建立一处修行据点。

“你们是何人？为何在此地徘徊？”伯仲握紧了腰间的石斧，身后的族人也纷纷警惕起来。自封神劫以来，人族见惯了仙妖厮杀，对这些能飞天遁地的“仙人”，既有敬畏，更有戒备。

为首的阐教弟子名叫云中子，见状收起罗盘，温和笑道：“吾乃阐教云中子，此来是为勘察灵脉，建一处修行之地，绝无惊扰人族之意。”他指了指不远处的燕山灵脉节点，“那处灵气汇聚，却离你们的村落有三里之遥，我等修行时，亦会布下结界，不扰你们农耕。”

伯仲仍有疑虑，却见玄空的弟子玄清恰好路过。玄清是奉命来为燕山村落加固护民阵的，见状上前解释：“伯仲族长，这位云中子道长是遵道尊之意，来修仙界建立修行据点的。道尊早有吩咐，修仙者需与人族互不干扰，若你们遇妖兽侵扰，他们还会出手相助。”

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玄清的话让伯仲放下了戒备。他想起昨日玄清为村落布阵时，挥手便让村口的枯树重新发芽，心中对“修仙者”的敬畏多了几分。云中子见状，顺势取出一袋谷物种子：“此乃‘灵谷’，种下后只需半月便能成熟，且颗粒饱满，可赠你们试种。”

伯仲接过种子，心中一动——燕山脚下的土地本就贫瘠，若灵谷真能快速成熟，族人便再也不用为粮食发愁。他当即邀请云中子等人到村落做客，虽无佳肴，却端上了刚煮好的粟米粥。席间，云中子向伯仲讲述了修仙界的规矩：修仙者可在灵脉节点修行、建宗门，但不得抢占人族耕地；人族若有资质绝佳者，也可拜入修仙宗门学习道法，却需自愿且不可荒废人伦。

这般“共生”的约定，不仅在燕山村落上演，也在修仙界的各处人族聚居地铺开。在东海仙洲的东海渔村，帝俊留下的异兽“灵龟”成了渔村的守护者——每当有海妖靠近，灵龟便会浮出海面，以龟甲挡住攻击，而渔村的渔民则会将每日捕获的第一网鱼，放在灵龟栖息的礁石上，作为答谢。这种“人兽相护”的默契，让东海渔村成了修仙界东部最安宁的聚居地。

南部云梦泽秘境的边缘，一位名叫“姜衍”的少年正趴在田埂上，望着云梦泽中御剑飞行的修仙者发呆。他是姜子牙的远房侄孙，封神劫后随族人迁到云梦村，从小便听着“太公封神”的故事长大，对“修仙”有着天然的向往。玄空的弟子玄明见他日日在此观望，便上前问道：“你想修仙？”

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