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第140集 玄空记变 洪荒碎裂三界六道始全文（第2页）

昊天、瑶池率天庭众仙赴洪荒上空，此时洪荒上空因大陆震荡，灵气紊乱，昊天以鸿钧所赐“昊天镜”映照虚空，瑶池以“瑶池仙露”滋养灵气，二人联手，引天地灵气凝聚成“天”。初时天为一重，后昊天依道尊所授“分天之法”，以自身修为将天分为三十三重，每重天各有功能：第一重至第七重为“欲界天”，供初修仙者居住；第八重至第二十四重为“色界天”，供天庭仙将、神官居住；第二十五重至第三十三重为“无色界天”，供高阶仙尊、圣人居住，最高一重为“大罗天”，乃道尊起源殿附属之地，非圣人不可入。

吾曾随昊天、瑶池赴天界，见三十三重天层层叠叠，每层天之间以“天门”连接，天门由天兵把守，秩序井然。第一重天上，有仙官设“接引台”，接引人界修仙成功者入天界；第二十四重天上，建“凌霄宝殿”，乃昊天（未来天帝）理政之地；第三十三重天上，建“瑶池宫”，乃瑶池（未来王母）居所。昊天言“天界立，当定天规，约束仙众，不可再如洪荒时那般肆意妄为”，遂令仙官编《天规》，规定仙众不可随意干预人界事务，不可滥杀生灵，不可私闯其他重天等。

天界建成后，道尊以鸿蒙盘之力，将天界与洪荒大陆分离，天界悬浮于上空，不再受大陆震荡影响。分离之时，吾见天界与大陆之间形成“天界通道”，通道中灵气充沛，为人界修仙者飞升天界之途。此后，天界渐成“三界之首”，统辖三界秩序。

第二章·人界定·修仙界始

人界乃洪荒中部人族聚居之地，此时因大陆震荡，多处土地受损，龙曦率鸿蒙宗弟子，将人族百姓迁至灵气较盛、地势平坦之地，主要为黄河流域、长江流域（即后世华夏大地核心区域）。龙曦以三尖两刃枪划界，定人界范围：东至东海，西至昆仑山，南至南岭，北至燕山，此范围虽仅为洪荒大陆的一小部分，却灵气充足，适合人族生存与修仙。

吾于人界见，姜子牙助姬发建周朝，定都镐京，大封诸侯，制定“礼乐制度”，人族秩序渐稳。姜子牙又于昆仑山设“阐教分院”，传修仙之法；截教残余弟子于终南山设“截教分院”，续传截教道法；其他修仙者亦纷纷立宗，如“蜀山派”“青城派”等，人界修仙界自此始。

此时洪荒大陆的其他部分，因裂痕扩大，已与核心区域（人界）分离，开始向四周扩散。道尊令吾记录：“人界核心区域，后世称华夏大地，面积约九百六十万里，乃洪荒大陆之精华，灵气最盛，生灵最多，为文明传承之地”。吾执笔记之，心中明白，此地将是未来地球文明的发源地。

第三章·地界成·幽冥轮回

平心祖巫（后土所化）赴洪荒地下幽冥之地，此地因大陆震荡，已形成巨大空洞，空洞中阴气弥漫，亡魂聚集。平心祖巫以自身本源之力，造“奈何桥”“望乡台”“阎罗殿”，定“轮回规则”：生灵死后，亡魂经望乡台回望一生，过奈何桥，饮孟婆汤（孟婆乃平心祖巫所化，负责熬汤断尘缘），再入轮回，根据生前善恶，投入六道（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）。

吾曾赴地界，见平心祖巫端坐“阎罗殿”正中，十殿阎罗分列两侧，亡魂有序排队入轮回，再无以往巫妖劫时亡魂游荡、怨气冲天之景。平心祖巫言“地界立，轮回定，生灵方可生生不息，三界秩序方可稳固”。道尊以起源珠之力，将地界与天界、人界分离，地界位于地下，与天界、人界通过“阴阳通道”连接，通道由地府阴兵把守，防止亡魂随意出入。

六道秩序定后，道尊召集群贤，于起源殿宣布“三界六道立，自今日始，天界统辖仙神，人界滋养生灵，地界轮回往生，六道循善恶定序，此乃洪荒劫后新生之基”。众贤皆躬身应诺，自此三界六道秩序初定，然洪荒大陆的碎裂仍在继续，更大的变局即将来临。

第四卷·洪荒碎裂·地球初现

第一章·大陆崩裂·星域始成

商历三百三十三年，周朝已立三年，姬发（周武王）病逝，周成王继位，周公旦辅政，人族秩序渐稳，然洪荒大陆的震荡却愈演愈烈。此前因封神大战产生的裂痕，在劫气持续侵蚀下，已从“线”扩为“面”，东部沿海地区率先与大陆主体分离，随着一声巨响，数万里土地脱离洪荒，向东海深处飘去，途中碎裂为无数小块，受天地灵气滋养，渐渐演化出星辰轨迹，成为后世“东海星域”的雏形。

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吾立于起源殿观景台，以道尊所赐“观星镜”遥望，见脱离的土地碎片大小不一，大则数千里，小则数十里，碎片表面灵气逐渐凝聚成星力，一些碎片上残留的洪荒植被、生灵，开始适应星力环境，演化出“星域妖兽”“星辰灵草”。道尊此时正以鸿蒙盘推演碎片轨迹，言“此乃天数，洪荒残片化星域，可为人界修仙者提供新的历练之地，亦为三界增添生机”。

此后数月，洪荒大陆西部、南部、北部接连发生大规模崩裂：西部西极雪山区域脱离，碎为“西极星域”；南部南海岛屿群脱离，碎为“南海星域”；北部北冥冰原区域脱离，碎为“北冥星域”。这些星域围绕三界旋转，形成“诸天星域”，与三界共同构成新的宇宙格局。吾将各星域的形成时间、位置、初始生灵种类一一记录，编入《洪荒碎裂·三界六道始》，并注“诸天星域初成时，星力稀薄，生灵稀少，需千万年演化，方有繁盛之景”。

第二章·核心碎块·地球雏形

洪荒大陆崩裂的最后阶段，大陆核心区域（即人界核心，后世华夏大地所在）开始下沉、收缩。道尊见状，率玄冥祖巫、帝俊、太一赴核心区域，以自身修为护持核心。道尊祭出鸿蒙盘，盘悬于核心上空，释放混沌气，稳固核心土地；玄冥祖巫以本源力滋养土地，防止土壤流失；帝俊率金乌部族释放太阳真火，温暖核心区域，避免因大陆崩裂导致气温骤降；太一持东皇钟，镇核心区域地质，防止进一步碎裂。

在众贤的护持下，核心区域虽未如其他部分那般碎为小块，却也因大陆整体崩裂而脱离洪荒主体，向宇宙深处飘去。此核心碎块面积约九百六十万里（即后世华夏大地总面积），表面保留了洪荒大陆最完整的生态系统：黄河、长江两条大河仍在流淌，昆仑山脉、秦岭山脉、五岳山脉等主要山脉依旧耸立，森林、草原、平原等地形完好，人族先民仍在这片土地上耕作、生活。

吾随道尊赴核心碎块考察，见先民虽因大陆崩裂而恐慌，却在周公旦的安抚下，很快恢复了耕作秩序。道尊言“此碎块乃洪荒精华所聚，未来将演化出独特的文明，当为其命名”，玄冥祖巫沉思片刻，言“此地居于宇宙东方，且土地广袤，万物滋生，可称‘地球’”，道尊颔首赞同，“地球”之名自此定。吾执笔记下：“洪荒核心碎块，名地球，面积九百六十万里，含黄河、长江流域，昆仑、秦岭等山脉，为人族文明传承之根，未来将成为三界之外最具生机的凡界”。

第三章·起源殿独立·三界格局稳

洪荒大陆彻底碎裂后，道尊的起源殿也迎来了新的定位。此前起源殿建于昆仑虚深处，随着洪荒崩裂，昆仑虚部分区域碎为星域，道尊遂以鸿蒙盘、起源珠之力，将起源殿从洪荒大陆剥离，置于虚无之海与三界之间的独立空间。

新的起源殿周围环绕着混沌气，殿外设“鸿蒙结界”，非道尊允许，任何人、仙、神皆不可入内。殿内依旧保留着兵器库、防御宝库、丹药宝库、御兽殿、护卫殿、藏经阁等设施：兵器库中，逆道剑、仙神剑等法宝依旧存放；御兽殿中，帝俊驯养的洪荒异兽安然栖息；藏经阁中，吾所着的《龙汉劫史》《巫妖劫纪》《洪荒碎裂·三界六道始》等典籍整齐排列。

道尊于起源殿正殿召集众贤，宣布起源殿的新职责：“起源殿独立于三界之外，不干预三界日常事务，唯在三界遭遇灭顶之灾时，方出手护持；同时，起源殿为洪荒历史传承之地，玄空所录典籍，将在此永久保存，供后世有缘者查阅”。众贤皆应诺，帝俊、太一返回御兽殿、兵器库继续履职，玄冥祖巫常居起源殿，偶尔赴地球探望先民，龙曦则时常游历三界、星域，查探秩序是否稳定，平心祖巫返回地界，继续主持轮回，昊天、瑶池返回天界，完善天庭建制，镇元大仙返回人界修仙界，守人参果树，红云残魂仍在起源殿藏经阁修养，研读典籍。

吾立于起源殿藏经阁，看着窗外的三界与星域：三十三重天悬浮于上空，仙气缭绕；人界修仙界中，各宗门弟子正在修炼；地界幽冥轮回中，亡魂有序入六道；诸天星域围绕三界旋转，星力闪烁；地球在宇宙东方，生机盎然。手中玄铁笔落下，为《洪荒碎裂·三界六道始》写下最后一段：“洪荒封神劫落幕，大陆碎为三界、星域、地球，起源殿独立其间，观诸天演化，记历史变迁。自此，三界六道秩序定，地球文明始，洪荒虽灭，新生已启，此乃道尊与众贤护持生灵之功，亦为天数使然”。

终章·史官之思·文明传承

吾着完《洪荒碎裂·三界六道始》，将典籍封存于藏经阁最高层，以混沌气保护，防止岁月侵蚀。回首过往，自龙汉初劫至今，吾见证了洪荒大陆的鼎盛与衰落，见证了龙宇从虚无之海证道道尊，见证了巫妖量劫的惨烈，见证了封神劫的崩裂，更见证了三界六道的建立与地球的诞生。

洪荒大陆虽已不在，但其传承并未断绝：天界的仙规、人界的文明、地界的轮回、星域的生机、地球的繁荣，皆是洪荒精神的延续。吾深知，作为史官，吾的职责不仅是记录历史，更是传承历史——让后世知道，三界六道并非天生，而是无数先贤在劫中拼搏、护持的结果；让后世知道，地球并非孤立存在，而是洪荒大陆的精华所聚；让后世知道，和平与秩序来之不易，当珍惜、守护。

此后，吾常于起源殿观景台遥望地球，见人族在这片土地上建立了夏朝、商朝、周朝，又经历了春秋战国、秦汉隋唐等朝代，文明不断传承、发展。道尊偶尔会与吾论及地球文明，言“地球文明虽为凡界文明，却蕴含着坚韧、智慧、团结的精神，此乃洪荒人族最珍贵的品质”。

吾知，《洪荒碎裂·三界六道始》并非历史的终结，而是新历史的开端。未来，三界或许还会遭遇劫难，地球或许还会面临挑战，但只要起源殿仍在，只要洪荒历史仍被铭记，只要众贤护持生灵之心不变，三界、星域、地球的生机就不会断绝，文明就会永远传承下去。

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