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第264集 平心定轮回则 （第2页）

-功过相抵规则：一大功抵三大过、一中功抵二中过、一小功抵三小过；若功多于过，余功计入“轮回福报”（如投生富贵家、具灵根、增阳寿）；若过多于功，余过计入“轮回惩戒”（如入恶道、投生贫苦家、遭灾厄）；若功过相抵，按“平魂”入人道，无额外福报与惩戒。

第二届亡魂判罚规则

判罚由十殿阎罗按“功过记录”执行，分“初判—覆判—定判”三环节，确保无错判、漏判。

1.初判：由秦广王主持，秦广王依据亡魂登记司的“功过记录”，先定“六道归属方向”：

-入天道：需满足“余大功三次以上”，且生前所为无大过，或为护界捐躯、或创利三界之法（如人族先贤创农耕、修仙者创护界阵），入天道者需经“天道接引使”（由天庭派往幽冥的仙官）核验，核验通过方可入天道。

-入人道：分“福报人道”“平道人”“惩戒人道”三类——余大功一次以上者入福报人道，投生富贵、安康之家；功过相抵者入平道人，投身普通之家；余小过三次以下者入惩戒人道，投身贫苦、多灾之家，但无性命之忧。

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-入阿修罗道：需满足“余中过一次以上、无大过”，且生前行事好勇斗狠、争强好胜（如人界武将好战、修仙者争宝斗狠），入阿修罗道者需经平等王核验，确认其“好斗之性非恶念”，方可入道。

-入畜生道：需满足“余中过三次以上、或小过十次以上”，且生前行事自私自利、害小生灵（如虐杀动物、偷人财物致人流离），入畜生道者需由转轮王定“投生种类”——害生灵多者投生弱小动物（如蝼蚁、飞鸟），害生灵少者投生家畜（如猪、牛）。

-入饿鬼道：需满足“余大过一次以下、或中过五次以上”，且生前行事贪婪吝啬、见死不救（如囤粮不卖致人流饿、贪赃枉法害民），入饿鬼道者需由宋帝王定“饥饿时长”，最长百年、最短十年，待饥饿惩戒满后，转入畜生道。

-入地狱道：需满足“余大过一次以上”，且生前行事残忍至极（如屠城、弑亲、炼魂害命、违轮回规作乱），入地狱道者需由楚江王、五官王定“地狱层数与刑期”——大过一次者入第一层至第三层（刑期百年至五百年），大过两次以上者入第四层至第九层（刑期五百年至千年），罪大恶极者（如助域外邪魂入侵）入第十层至第十八层（刑期千年以上，或永世不得轮回）。

2.覆判：初判后，亡魂若对判罚有异议，可在三日内向对应殿阎罗提“覆判申请”，覆判由十殿阎罗共同商议，同时调“忆魂镜”全显亡魂生平，若确认初判有误，需重新定六道归属；若确认初判无误，需向亡魂解释判罚依据，亡魂仍不服者，暂关候登阁七日，七日后续不服，按初判执行。

3.定判：覆判结束后，由转轮王出具“六道投生令”，令上注明“投生道域、投生时间、投生境遇（福报或惩戒）”，投生令需盖“幽冥轮回印”（平心亲刻之印，无印无效），亡魂持投生令，方可前往对应道域转轮殿。

第三卷·六道流转与特殊规则

第一章六道核心流转规则

六道非固定不变，亡魂入道后，需依其在道域内的“行为表现”，决定下次轮回的道域归属，流转需遵循“升道凭善、降道凭恶”的原则，禁无由升道、无由降道。

1.天道流转：

-天道生灵（仙、神）若在天界恪尽职守、护三界有功，寿元尽后可再入天道（即“天道轮回”）；若在天界犯小过（如懈怠职责、口角争执），寿元尽后降入福报人道；若犯中过（如贪占天界宝物、欺凌下界生灵），降入平道人；若犯大过（如叛天界、助邪魂），直接入地狱道。

-天道无“新生生灵”，皆由其他道域“升道”而来，且天道生灵寿元极长（先天神圣永生，后天仙神寿元万年至百万年），但需守天界规则，违者按过降道。

2.人道流转：

-福报人道生灵若此生续行善、积小功，寿终后可升天道或再入福报人道；若此生无善无恶、守本分，降入平道人；若此生犯小过，降入惩戒人道；若犯中过，降入畜生道；若犯大过，降入饿鬼道或地狱道。

-平道人若此生行善积小功，升福报人道；若犯小过，将惩戒人道；余者流转同福报人道。

-惩戒人道生灵若此生忍苦行善、无过，升平道人；若此生仍犯过，降畜生道；若行善积中功，可直接升福报人道。

3.阿修罗道流转：

-阿修罗道生灵（好斗之灵）若在道域内只斗不害、守阿修罗道序（不侵其他道域），寿终后可升人道（多为福报人道中的武将、修士家）；若在道域内斗杀过甚、害阿修罗同类，降畜生道（多为猛禽、凶兽）；若入侵其他道域（如攻天界、扰人界），直接入地狱道。

-阿修罗道无“降入饿鬼道”之规，因阿修罗道生灵虽好斗，但无贪婪吝啬之性，故不涉饿鬼道惩戒。

4.畜生道流转：

-畜生道生灵若此生温顺、不害同类（如家畜勤耕、野兽不主动害生灵），寿终后可升惩戒人道；若此生护主、救其他生灵（如犬救主、马护人），可跳过惩戒人道，直接升平道人；若此生害生灵甚多（如凶兽食人、恶犬伤人），寿终后仍入畜生道（投生更弱小物种），或直接入饿鬼道。

-畜生道生灵无“升天道”资格，需先经人道历练，积够功德，方可后续升道；且畜生道生灵无自主意识辨善恶，判罚以“行为结果”为主要依据，不苛求“主观善恶念”。

5.饿鬼道流转：

-饿鬼道生灵若在惩戒期内（饥饿时长）不抢夺其他饿鬼食物、不滋扰幽冥秩序，惩戒期满后可入畜生道（投生家畜类）；若在惩戒期内仍贪婪争抢、甚至噬其他饿鬼魂体，延长饥饿时长（最长可翻倍），或转入地狱道第一层至第三层；若在惩戒期内助幽冥狱卒维护秩序（如举报作乱饿鬼），可缩短饥饿时长（最短减至原时长的三分之一）。

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-饿鬼道无“直接升人道”之规，需先经畜生道过渡，磨去贪婪之性，方可入人道。

6.地狱道流转：

-地狱道第一层至第三层（刑期百年至五百年）的恶魂，若服刑期间真心悔悟、助地藏王菩萨度化其他恶魂，刑期过半后可转入饿鬼道，或直接入畜生道；若服刑期间仍顽抗、害狱卒，延长刑期（最长加至千年），或转入更高层地狱。

-地狱道第四层至第九层（刑期五百年至千年）的恶魂，需服刑满三分之二时长，且有明确悔悟表现（如供出其他作恶同伙、助查三界恶事），方可转入第一层至第三层，再按规流转；若无悔悟，刑期满后仍需入畜生道，且投生至“多灾多难”物种（如蜉蝣、蝼蚁）。

-地狱道第十层至第十八层（刑期千年以上或永世不得轮回）的恶魂，若遇“三界大赦”（如封神劫终、三界重大庆典），可减至第九层地狱，但需重新计算刑期；若有“惊天悔悟”之举（如以魂体挡域外邪魂、护轮回通道），可破例转入饿鬼道，但需平心亲批；永世不得轮回者，除非有“舍魂护三界”之功（如魂体消散护六道枢纽），否则永困第十八层地狱。

第二章特殊轮回规则

第一节华夏亡魂专项规则

依起源殿龙宇道尊“华夏文脉永续”之嘱，结合幽冥百年运转实践，特为华夏亡魂设三项专项规则，兼顾公平与护持：

1.优先登记权：华夏亡魂入幽冥后，亡魂登记司设“华夏亡魂专窗”，由熟悉华夏习俗的判官负责登记，登记时长较其他域境亡魂缩短一半（普通亡魂登记需一日，华夏亡魂需半日）；若华夏亡魂为“文明传承者”（如创文字、制历法、传技艺的先贤），可直接由秦广王亲审，跳过普通登记队列。

2.投生倾向权：华夏亡魂若功过相抵或余小功，优先投生华夏大地（人界华夏域境），且投生家庭需符合“有文脉传承”（如书香世家、耕读之家）；若华夏亡魂余中功以上，可自主选择“投生华夏”或“投生其他域境人族”，但选择其他域境者，需在投生令上注明“自愿放弃华夏投生倾向”，且需经转轮王确认。

3.功德加成权：华夏亡魂若生前提倡“孝亲、尊师、守礼、护民”（华夏核心美德），或为护华夏文脉（如护典籍、传技艺、守疆土）而死，功过记录时可享“小功升中功、中功升大功”的加成；但若违背华夏美德（如弑亲、叛国、毁典籍），也会有“小过升中过、中过升大过”的惩罚，以示“赏善罚恶更明”。

第二届特殊身份亡魂规则

针对三界内“特殊身份”亡魂（如先天神圣、大功德者、大恶者），设差异化规则，既显规则严肃性，又合三界共识：

1.先天神圣亡魂：先天神圣（如帝俊、太一、镇元子等）若身陨（非轮回，乃魂体受损需重塑），不入常规轮回流程，由平心亲引至“幽冥涅盘境”（独立于六道外的灵境），以幽冥本源之力助其重塑魂体，重塑期间禁止其他生灵打扰；重塑完成后，可自主选择“返回原域境”或“入天道任职”，但需向起源殿报备。

2.大功德亡魂：若亡魂生前行事利三界（如炼护界法宝、解三界大劫、育亿万生灵），无需经“登记—判罚”流程，由黑白无常持“金纹勾魂令”恭迎，平心亲迎至“功德殿”，直接定“入天道”或“入人道享无上福报”（如投生为帝、仙门掌门），且其功德记录将存入“三界功德库”，供后世生灵瞻仰。

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