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第100章 如是观（第3页）

教虽分三，门径不同，金顶一处，其道本却在一处。

性命有三重所在：

其身在世，须知圣人道理；

其意观世，须知心不住于身，身亦不住心；

其神临世，须知诸般造作耗气劳心，却皆难逃运数左右，若想得自在，需觉悟了明道的顺逆之妙用。

儒之圣教曰：安止，止于至善。借中庸平衡而通理守道，思不出位，立不易方，居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。浑然在中，粹然至善。诚心而乐处方寸。借道义之门入神明之舍，活泼泼乐在其中。仁者同心，义者同理，其德在公而无私。

道之玄教曰：玄牝之门，天地之根，生身处，复命关，金丹之母，玄关之窍，凝结之所，呼吸之根。甲乙坛，戊己门，心源性海，灵府灵台，蓬莱岛。朱砂鼎、偃月炉、神室、气穴、土釜、谷神、灵根、把柄，坎离交媾于八脉轮处，成千变万化之祖，生死不相关之地，鬼神觑不破之机。术法如林，难以悉纪，要而言之，凝心敛气，炼神还虚。

释之禅讲经：不二法门、甚深法界、虚空藏、寂灭海、真实地、总持门。彼岸、净土、真境心。极乐国。如来藏、舍利子、菩萨地、光明藏、圆觉海、般若岸、法王城、西方、天堂、空中、真际、这个、三摩地、华藏海，

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陀罗尼门、不动道场、波罗蜜地，难以悉纪。名相繁复，要而言之，无非是幻空一场，当真者痴。

儒曰：存心养性。道曰：修心炼性。释曰：明心见性。知心有性，修性改命。

儒执中、道守中、释空中。三家各论其理，千年互争，其实不过都是法门差异。当知行行入道，事事修行，正身、正心、正性，三者不可偏兴偏废。道之得一者，得虚空本源之一；释之归一者，归到本源本体之一；儒之一贯者，以本源一体贯穿始末。

当知四野八荒、三界内外变化不休，如轮无尽；执中、守中，空中、强名曰中，实是虚空大道；平衡之妙，强名曰一，实是浑然一体，不分彼此。中即一之藏，一即中之用。

道佛两家路线不同：道家修命，养精气神，祛病延年，长生不老，只走了半截的路；佛家修祖性，明心见性，极难有足够的时间在此生成就，也是走了一半的路。

你我一个和尚一个道士，都能做到元神出窍。我出的是阴神，你出的是阳神。我修的是不入轮回，你修的是不迷自我。也不知咱俩谁的功夫更助益身心？到底当修自身的识神还是元神呢？

学道之人不识神，千载功夫也枉然，这神到底指的是9神9还是9神9呢？

这个识神是元神寄居之身，犹如肉身是识神寄居之所。识神与显意识是同一个，但与潜意识却不是一家。从潜意识里透出来的是自身的元神。

你刚才一指之力，令我出神，神识离体，得见诸多幻相，犹如一梦，我所见是真是幻呢？

若那一处是真，此间为幻，我们在此作甚？若彼岸为幻，我们又何苦多年求索？若但凡有相皆是虚幻，那真又何在呢？”

癫僧好像在和老道说话，又好像是在自言自语，眼神里空灵一片。

道不二看癞头和尚陷入了沉默，捡过话头来，把自己最近从道长那里听来的教诲学给他听。

“当知炼气化神，在禅坐中，如果已经经历过如上述连续所讲的种种经过，真正到达了9三花聚顶9、9五气朝元9的阶段，浑身温暖如春，祥和柔软得犹如无身忘我，喜乐如醉；身心内外，如沐金光，尤其以头部更为强烈；此时感觉整个天地宇宙与自己融为一体，我与虚空浑然无分，这时便是炼气化神的境界将要呈现。再进一步，便能神魂出体。但出体的是自己的识魂，也就是阴神。

当知三魂中，天魂是元神，而识魂是阴神。多数人受限于自己的头脑，故而始终把识魂当成本家之主。这识魂确实是这个角色我的家主，但它不过是元神的轿夫。凡俗之人把这轿子当我，修行人把轿夫当我，只有觉者才知道那轿中人才是本家正主。

很多人在各处听闻了种种说法、观见了泥塑纸画，静坐时脑海中浮现种种幻化景象，往往是由心识作祟，是识魂的把戏，又名幻中幻。其实这边或那边、此岸与彼岸都是道场，种种皆是经历，何苦去识别那虚实呢？你我借此明白的道理、增益的心智可都是实实在在的所得啊。

修持阳神，可得身外化身，多个自我各自独立潜入不同时代，去经历各自的历经，如此可快速地获得大量宝贵的对等体验——富贵与贫瘠、健康与疾患、和平与争战、爱与恨、得到与失去……种种身心所欲所不欲间，领悟到不智行为的关键所在。

有些修行人热衷于练气脉，打通任督二脉，练脉轮，求得三花聚顶，做功夫，练身体。可是道理上没能正心与意，修持半天这身子也不顺畅。

而又有些人只是满嘴之乎者也，经文理论倒背如流，却没有实修，只会纸上谈兵，从未入得三摩地、见过源头道祖，成为经卷文字的搬运工，却无半点道行。

有些人根基很好，累世有所修行，很快可以出体与灵体交流。但自身的素养知见，只配与鬼道众生往来，意识层次自限在鬼众口中听闻的实相。最后也就修成了一个鬼仙，玩弄阴神，帮人家看这个看那个，好不风光。玩久了，走进鬼道，不知正法，无缘大道。”

癫僧细品老道所讲，一时无语。

只见一个散人打扮的中年人，骑着毛驴正在上山。他口中唱着歌谣，引来香客侧目：

世人求财、求福、求子嗣，谁人求至理。

盛不知养，衰不知救，日复日来，阳尽身衰。

人身难得今已得，大道难明今朝闻。

此身不谋今生渡，何时又谋天心觉？

等那散人的毛驴哒哒地走过，癫僧好像突然想起了什么，向老道询问：

“你刚才还有半句没给我解释呢，什么叫9闭门塞兑，被褐怀玉。窅窅冥冥，其精曰生，恍恍惚惚，其精不泄。日生则日长，不泄则不竭。精能化气，气能化神，神能还虚。五行不能盗，阴阳不能制。与道为体，超出天地。9呢？“

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