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第146章 上仙救我（第2页）

那女人被这一叫，有点儿愣住，上下打量眼前之人。想起刚才在大殿中找他时，听闻众人说这是个憨蠢冒失的，也就没多计较什么。这女人本就是个爽利性子，开口直奔主题。

女人说：“我和师兄本是道侣，向来以斩妖除魔为己任，经常去魔域杀妖，去地府救人。”

人合一脸狐疑地盯着她问：“灵界中各个领域相对独立，各成体系，互通无路，你们是怎么能去到其它显化界面中的呢？”

女人说：“你个呆子，怪不得殿里人说你…...算了。

正魔对立何止万年，我们正道人士除魔卫道义不容辞。想要斩妖除魔自然要有能去魔域的法子，想要救人渡劫也要有潜入地府的路数。只是这些法门并不u公开，r省得乱了世道，只有少数几个门派掌握着跨领域传输瞬移的方法。这不是重点，重点是.…..”

人合警惕地看着女人问：“等等，你说正魔相争攻伐何止万年，我在这里也活了何止千岁，怎么一次也没看见过魔族妖人烽火侵害啊？”

女人有点儿不耐烦地说：“那些崇尚武力、谋求力量的东西，除了好勇斗狠还能干嘛？它们的意识频率是无法显化入我们这一界面的，但我们却可以去它们那边猎杀魔怪，积累功德。”

人合怯生生地问：“它们既从未能来此境骚扰，为何我们要去那里猎杀它们？”

女人像看白痴怪物般地看着人合，理直气壮地说：“我们是正道人士啊，杀妖可以增加我们的战斗经验，可以拿到妖丹增强我们的功力，可以获得它们的宝物充盈我们的财富，当然更重要的是锄强扶弱啊。”

人合问：“那谁更强些呢？”

女人自豪地说：“万年间虽各有胜败，但我和我师兄从未失手过，每每都是满载而归。那些小妖不值一提。”

人合问：“它们何罪之有？为何要猎杀它们？”

女人说：“它们惑乱人间，引人外求外祈，暗中予人富贵乱人心性，撮合姻缘剥夺他人的自由意志，帮人不正当竞争牟利。谁烧的香火旺、谁许给的好处多，它们就帮谁，毫无原则可言。种种乱世罪行罄竹难书。它们引人信命不信己，忘却自性光明本心良知，一味彼此争斗，无心向道求真。世人以金银香果供养它们，换取种种既得利益；一旦达成如此交易，世人也就不再会反思与自省，事事求拜，把什么都看作是买卖，乱了心性神智，眼中只有利益交换，再无虑己之思。

你说魔族可恨不？”

人合想了想，又问：“我们道门天庭是修道之人群体一念所生，那佛门净土是所有和尚心愿所化，地狱地府是罪咎之人内疚构筑，这魔域按你的说法，各个彪悍利己，难有众志成城之心，不该早就分崩离析了吗？这魔又何来何生呢？”

女人有点儿气恼人合对很多基础简单概念的无知，打量着眼前的这个家伙，平复了一下情绪，然后说：“你有所不知，世人多贪欲，一生彼此明争暗斗，手段层出，为达一己私欲，哪个会管他人死活。在这些人的心中就清明不再，人格良知蒙尘，为所欲不遂而愤恨，为得而又得而欢喜。但得失本就守恒，哪有花红百日、潮涨不落的道理。得而复失、聚散有时本是天经地义的事，可世人却把这看做是挫折苦难，有了求不得、留不住、争不来的遗憾。

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要光是遗憾也就罢了，有些人不甘，生出怨怼，扭曲了心性，生出恶毒狠厉来，就慢慢地养出了心魔。人入了魔后，只关心利益、强权、力量，渴望心想事成、言出法随、有求必应。对心性神智不再关心，对豁达无争更是鄙夷。这样的人活着是枭雄，死后成魔王，习气使然，继续四处敛财谋求名利供养，索要金身香火。你看三清、释迦、上帝，哪个不是淡薄名利只说方便法，教诲世人内证醒悟？哪个会堕落到与人交易，谋求红尘金银，贪图世人香火，以利换利，以名换名？要是还贪恋这些劳什子玩意儿，也就不配做佛陀、做三清、做上帝了。想想世间万物的显化都是其一念所成，那些大佬能缺了你的香烛金银？”

人合疑惑问：“我听闻世人供养的诚信、结交的缘法，那香烛金银、金身法相都是彰显虔诚的佐证。”

女人不屑地说：“心诚不诚，心知佛即知。你的起心动念是利己的还是利益众生的，是金银香烛多少来评定的吗？仙佛看的、在意的，确实是你的态度，但这态度是你日常所行的助益，而非年节的礼包。良知当供养在自己的心田，而非条案上。受香火的当是你利益世人的宏愿，而非金木石玉的雕像。最大的善意是你肯花时间把道理说与困顿中人听闻，把购买香烛塑像的钱用来救助身边的贫苦，用善意的言行温暖挣扎在崩溃边缘的人，把信心和支撑感送给那些无助彷徨的人。”

人合点点头，说：“或许我千万年来，苦修成囚，自困在同一界面层次中不得破境，就是因为我始终只是修持一己，却忘了什么才是真的一体实相。我做到了无人、无我、无边、无极，从红尘来到了这灵界；却没能做到天下大同、浑然一体、休戚与共。我独乐乐之道，非大道，自然入不得大成之境。受教了。”

人合深深一拜，说：“仙姑，你匆忙找我何事？”

女人一跺脚，嗔怪道：“看看你东拉西扯的，差点儿误了正事。早前我与师兄行走世间，遇一孤魂怨女，她不肯往生，几次引领都拒不跟随。我和师兄都发现她怨气深重、戾气横生，恐怕再拖延些时日，她灵体虚弱、鬼身不稳后，会开始作妖闹怪，为获得他人生命力能量而步入魔怪一道。

我好言相劝多次无果，我师兄就想打散了她的怨气，初始化了她的记忆。慎重起见，我们读了她生前的记忆，结果发现她生前曾是王妃，且生有一子，这孩子入山修行，还得了金丹生出阳神。我和师兄合计后决定，不贸然干预这因果是非，于是前来找你。这是你的家事，要如何处理她，或许是你当面对历经的功课。”

人合皱眉问：“王妃？我的生母？沦为了阴魂厉鬼，还不肯接受往生牵引！她遭遇了什么？”

女人说：“好像是中毒枉死的，故而怨气很大。具体的我们也未深究。她现在经常出没在离京城往西百里外的一处客栈附近，如果你想渡她引魂，可以去那儿寻其踪迹。”

人合回想自己经历过的几次生死变故：王妃好像是在灾年暴动时，于王府内自尽的，怎么跑到城郊百里外去作妖呢？其间蹊跷，倒是该去瞧瞧。横竖在此间也不招待见，独自遁入红尘，做些利益众生的功德或许能有助自己开拓修行思路。

想起年幼时王妃对自己也算慈爱，如今去渡她往生，也算是报恩了吧。”

思念至此，谢过仙姑助缘，问清具体路径，决定遁入红尘走访人间。

上天无路，下凡有门。灵界想要重返红尘，或是托生为人，或是阳神入戏。考虑到这所谓自己的生母已经是飘荡在世间的魂体，人合决定还是用阳神入戏的方式进入实相欲界中的伪装矩阵，那样会更容易与这滞留灵沟通。

于是选了一处偏僻所在，入定出神，脱离出仙体，一个恍惚瞬移到人间，来到那客店之外，显出身型。由于是阳神出体，其形象世人是可见的，只要不具体碰触彼此身体，常人很难发现眼前人不过是幻影轮廓，其质感、色泽、声音、气息，每个细节都是惟妙惟肖的。

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