嬴政看得眼皮直跳,他虽不信佛,却也觉得砸庙太过冲动
但转念一想:“求而不应,留着何用?总比那些求神不灵还死磕的强。”
【解说继续:“当然,也不是所有神仙都这么惨,有些神仙的地位稳得很。
比如阎王爷,管生死轮回,谁都绕不开,地位能不稳?寿星,管长寿
谁不盼着多活几年?还有混得最好的——财神爷!管钱财,甭管经商的、种地的,谁不给他上炷香?”】
【“说到底,咱华夏大地不养闲神。你得干事,得有用,不然别说香火,怕是连神像都保不住,重的就像张宗昌那样,直接给你轰了(指炮轰龙王庙)。”】
“财神爷……”朱元璋摸着胡子,眼睛一亮
“这神有用!得敬!咱大明商户,都得让他们多给财神爷上供,保佑生意兴隆,税收才能多!”
他这辈子最看重钱袋子和粮食,虽然看不起商人,觉得财神爷确实该稳坐神坛。
刘邦则对着萧何道:“阎王爷、寿星、财神……这三位确实有用。其他神嘛,没用的就别供了,省点香火钱给自己买粮。”
各朝代的古人彻底惊呆了,你看看我,我看看你,半天说不出话。
他们从小就被教导“敬神如在”,皇帝祭天、百姓拜神,从未敢有丝毫不敬。
可后世倒好,神佛竟成了“有用才留”的物件,没用就砸、就轰,这简直颠覆了他们的认知。
一个唐朝的道士喃喃道:“神仙……也得看用不用功?这……这成何体统?”
一个宋朝的和尚更慌了,对着佛像祈祷:“佛祖恕罪,后世之人不懂事……您别往心里去……”
【弹幕里,网友们的评论更是把这股“实用主义”发挥到极致:
“你还别说,佛祖那手势,还真是OK,只能说巧合得离谱。”
“在咱大中华当神仙,是真高危职业——业绩不达标,分分钟被砸神像,比打工人还惨。”
“张宗昌:炮轰龙王算啥?下次就轮到没用的神佛了(物理)。”
“阎王爷:还好我管生死,不然早被掀桌子了。财神爷:+1,我管钱,稳得一批。”】
林远看着弹幕,笑得不行,对着光屏道
“这就是咱华夏人的实用主义——信神,但不迷信。
你帮我,我敬你;你不帮我,我凭啥给你烧香?说白了,神佛也是‘服务行业’,得看业绩。”
李世民听得若有所思,他想起玄奘取经带回的佛经,民间信佛者众,可若佛真无用,百姓迟早也会像后世这样“用脚投票”。
“看来,无论是神佛还是朝廷,都得‘有用’才行啊。”
他低声道,“朝廷若不为百姓办事,怕也会被‘搬出去’。”
嬴政则更直接:“神佛尚且如此,何况人臣?若为官者无用,占着位置不干事,朕照样‘轰’了他!”
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