因此通常在第二天,在检验过太子扶苏对前一天所授《农家》篇章的掌握与领悟之后,
“许子”要么会继续与太子扶苏深入交流这篇《农家》典文背后的哲理,待到第三天再教授下一篇新的内容;
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要么就在第二天直接开启新的《农家》篇目。
这也是无奈之举,毕竟太子扶苏聪慧过人,一日所学,远超常人数月乃至数年。
若在这种情形下,仍停留在同一篇《农家》文字上反复讲授,
除了将相同的话翻来覆去讲上几十遍、上百遍,徒耗光阴之外,实则毫无意义。
因此,“许子”与太子扶苏便逐渐形成每两三天就完成一篇《农家》经典学习的节奏。
在这样高效的教学节奏下,别说《农家》本身的经典本就不算太多,
即便再多上几倍,也禁不住太子扶苏这般如饥似渴地吸收。
短短半年下来,“许子”突然惊觉,除了那些必须亲身下地劳作才能获得的实际耕种经验,无法用言语传授给太子扶苏之外,
自己几十年来所总结出的农家思想体系、理论认知等,已尽数倾囊相授。
他已然无课可授了!
这简直令人难以置信!
他前半生也收过不少农家弟子,有人跟随他三五年,七八年,甚至十数年、二十年。
可面对这些弟子,从未有过像面对太子扶苏这般,真正从心底生出“教无可教”的感觉。
而天幕之上的“许子”尚且如此,那在天幕之下、朝堂之上的那些诸子博士们,自然更是自叹不如。
毕竟“许子”好歹精通农家六十余篇经典,尚能在教授太子半年之后才陷入瓶颈;
若是换作他们上阵,恐怕撑不过三个月便会同样陷入无从教起的境地。
毕竟除了儒、墨、法、道等几大门派之外,其余诸子百家的经典本就不多。
即便有学派经典比农家更多,也不代表其学者掌握的量能胜过“许子”。
毕竟在当下,典籍皆以竹简记载,知识又多为贵族所垄断。
若非入仕于秦,受始皇敕封为博士,倚仗朝廷之力,得以阅览秦国藏书,
即便是他们这些百家博士,所通读过的各家经典也不过数十篇而已。
在那个时代,士子穷其一生只研读一部典籍、深究其中义理,乃是寻常之事。
并非他们不愿博览群书,而是无书可读。
又或者,以他们寻常身份,难以获取更多典籍。
因此只能守着手中一册旧书,细细咀嚼,字斟句酌,慢慢体悟。
否则读得太快,家中再无他书可阅,便只能空守寂寞。
【察觉自己已无新知可授太子扶苏后,“许子”决定为太子做最后一次考核。】
【他想看看太子扶苏,是如何理解《农家思想》的。】
【更想从扶苏的理解之中,窥见日后农家在他手中,乃至在整个大秦的可能前景。】
【于是“许子”选了一个阳光明媚的日子,正式开始对太子扶苏的最终考查。】
【这场考察,除了他们师徒之外,还有一位旁听者——秦王嬴政。】
【因为从某种意义上说,这一天,正是太子扶苏完成《农家》学业、正式出师的日子。】
【秦王自然也想亲眼看看,这半年来,太子都从农家许子那里学到了什么,又有哪些成长。】
【“农家所言为何?”】
【“许子”端坐于太子扶苏面前,神情肃穆,声音低沉地问道。】
太子扶苏也清脆地应道:“第一,圣贤之人与百姓一同劳作,自给自足,并借此治理国家。”
“第二,市场买卖价格统一,城中没有虚假欺诈。”
“第三,顺应民意,忠诚爱护百姓。”
“第四,应对饥荒,赈济灾民。”
“第五,重农抑商。”
听罢扶苏对农家理念准确而简练的总结,许子脸上也浮现出一丝笑意。
接着,他目光期待地问道:“那你认为,农家所主张的,是不是治国的根本之道呢?”
然而扶苏却摇了摇头:“不是!至少不完全是!”
许子脸色一滞,笑容也随之收敛,眉头微皱:“那你说,农家哪一点不是治国的根本?”
扶苏并未顾及老师的颜面,直言道:“比如第一条,‘贤者与民并耕而食,饕飧而治’,就并非如此。”
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