630看书网>大秦：开局天幕曝光秦二世而亡 > 第202章 取其一而弃其二（第2页）
第202章 取其一而弃其二（第2页）
墨家此举，本是出于为民请命之心，志向不可谓不远大。
可自春秋以降，百姓低头太久，脊梁早已弯惯。
即便天幕屡次潜移默化地唤醒民心，
也只能让他们稍稍抬起头来，看一看那高远的天空。
唯有等到有人挺身而出，喊出那一句“王侯将相，宁有种乎”，并以一个王朝的倾覆为代价，彻底砸碎旧秩序，
庶民的骨气才能真正立起来。
在此之前，当他们听说墨家要废除周礼、使黔首与贵胄平等时，
第一反应并非欣喜，而是不安，甚至隐隐感到惶恐。
习惯了低眉顺眼的人，突然被告知可以与高堂之上者并肩而立，
反倒不知如何站立了。
当太子扶苏说出想要废除周礼，除了以利诱之，便只剩下胁迫始皇与太子本身这条路可走时，天下黎民无不心惊胆战。
他们所求不多，不过是能活下去，有饭吃，有衣穿，安稳度日罢了。
只要始皇或太子能让他们过上这样简单的生活，便已足够感恩戴德。
至于和贵族官卿在礼乐制度上平起平坐？他们从未奢望。
只因他们不愿沦为刀下亡魂，自始至终，所图不过一个“生”字。
话罢非乐之说，太子扶苏给了相里季片刻默然思索的余地。
继而缓缓开口：“既论完非乐，接下来谈谈明鬼。”
“所谓明鬼，便是要承认鬼神实有，并加以敬重，不可轻言虚无。”
“单看此点，本无瑕疵。”
“可若将其与墨家另一主张‘非命’并列审视。”
“则二者显然彼此抵牾，难以共立。”
“盖因‘非命’否定了冥冥之中有所谓定数天意的存在。”
“既然连命运安排皆视为妄谈，又怎会独尊鬼神之说，还要求世人敬奉无形之灵？”
“命运与鬼神，同属幽渺难测之物。”
“取其一而弃其二，岂非自相矛盾，如何令人心服？”
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听到太子指出“明鬼”与“非命”之间的冲突，相里季顿时精神一振。
此类诘问，前人早已提过，历代墨家巨子及先贤亦曾详加回应。
只需援引旧说，便可从容作答。
“墨家所以倡‘非命’，正因坚信人力可改天命，世间万事皆赖人为而成！”
“纵使出身寒微，身为庶民，也不意味着终生困于泥涂！”
“哪怕眼下潦倒失意，也并非注定一世不得翻身！”
“但凡肯奋起改变，付出几分心力，便会收获几分转机！”
“这变化的幅度，全凭个人志向、毅力与实干而定。”
“何须假托什么天意宿命？”
“难道我今日食几碗粟，饮几瓢水，耕几垄田，皆是命中注定，而非由我自主抉择？”
“若果真如此，人岂不成了命运牵线的木偶，哪里还有立于天地间的脊梁？”
“敢问殿下，您可愿承认自己不过是命运摆布的一具傀儡？”
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