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第209章 黄土高原剪韵长古法新裁续匠魂（第1页）

江南丝绸的柔韵还萦绕在指尖，苏晓棠和江亦辰的行囊已装满新的跨界信物——沈师傅织的“山河丝韵”绸、和叔寄来的东巴纸剪纸底、周师傅编的竹编剪纸框，这些跨越水乡与雪山的手艺印记，正等着在陕北的黄土高原上，与剪纸展开一场“刀剪与经纬”的对话。距离李婆婆的“陕北剪纸坊”约定的探访日还有半月，他们要去榆林绥德的郭家沟，不仅要学地道的陕北剪纸，更要帮李婆婆打破剪纸坊的传承困局，让老剪纸在跨界中焕新生。

高铁出了江南平原，窗外的景致渐渐从青绿变成赭黄。黄土高原的沟壑像大地的皱纹，层层叠叠铺向天际，窑洞的窗棂上隐约能看到红色的剪纸，像给黄土坡缀上了细碎的火苗。苏晓棠手里摩挲着李婆婆提前寄来的一张“窗花”——红纸剪的“喜鹊登梅”，剪口利落，纹路细腻，梅枝的弧度里藏着陕北人特有的爽朗。“你说李婆婆的剪纸坊，是不是像书里写的那样，窑洞墙上贴满了剪纸，窗台上摆着磨得发亮的剪刀？”她转头问江亦辰，眼里满是对黄土高原剪纸的憧憬。

江亦辰刚给沈念昔发完消息，屏幕上还停留在沈念昔发来的“丝绸剪纸衬底”设计图——用淡粉色的江南丝绸做底，想让陕北剪纸贴在上面更显灵动。“沈师傅说会把丝绸衬底寄到郭家沟，和叔也寄了加厚的东巴纸，说能让剪纸更挺括。”他笑着把手机递给苏晓棠，“李婆婆的孙子小石头还发了定位，说会在村口的老槐树下等我们，他还特意提了，让我们尝尝婆姨们做的‘黄米糕’，说那是配剪纸最香的吃食。”

高铁抵达绥德站时，风里裹着黄土的气息，干燥却带着暖意。两人转乘乡村巴士去郭家沟，车窗外的窑洞越来越密，有的窑洞窗棂上贴着“福”字剪纸，有的贴着“生肖”剪纸，还有的贴着“五谷丰登”的窗花，红得耀眼。到了村口，苏晓棠一眼就看到了老槐树下举着“陕北剪纸坊”木牌的少年，少年穿着蓝色的工装裤，裤脚沾着黄土，手里攥着一把小剪刀，剪尖还留着红纸的碎屑，正是小石头。

“晓棠姐！亦辰哥！可算把你们盼来了！”小石头快步跑过来，接过他们的行囊，“婆姨刚蒸好黄米糕，说等你们到了就开吃，还熬了小米粥，解乏。”他晃了晃手里的小剪刀，“这是婆姨给我的‘入门剪’，我练了三个月，才会剪个简单的‘五角星’。”

苏晓棠接过小石头递来的剪刀，剪刀是铁制的，手柄磨得光滑，剪口锋利却不扎手。“这剪刀真称手，比我之前用的美工剪好用多了。”她笑着说，“小石头，李婆婆的剪纸坊离这儿远吗？我们要不要先过去帮着整理剪纸？”

“不远，就在村东头的老窑洞里，走路五分钟就到。”小石头引着他们往村里走，沿途的窑洞墙上，几乎家家户户都贴着剪纸。“以前郭家沟家家户户都会剪窗花，过年的时候，婆姨们聚在一起，你剪个‘鱼跃龙门’，我剪个‘年年有余’，满村都是红纸的香味。”他叹了口气，“可现在年轻人都出去打工了，只剩婆姨和几个老人还在剪，剪纸坊的生意也越来越差，婆姨总说，再这样下去，陕北剪纸就要没人会了。”

苏晓棠心里一沉，想起丽江和叔、甪直沈师傅的担忧，原来每一门老手艺，都在经历相似的传承考验。“别担心，我们这次来，就是想帮李婆婆把陕北剪纸的好告诉更多人，还要把它和丝绸、东巴纸这些手艺结合起来，让剪纸有新的样子。”她拍了拍小石头的肩，语气里满是坚定。

穿过几条黄土小巷，就看到了李婆婆的剪纸坊。那是一孔向阳的老窑洞，窑洞口挂着一块褪色的红布帘，布帘上绣着“剪纸坊”三个字，边缘还贴着一圈小小的“柳叶”剪纸。窑洞的窗棂上，贴满了李婆婆的作品——“二龙戏珠”的窗花大气磅礴，“陕北民歌人物”的剪纸鲜活灵动，“五谷丰登”的纹样满是生活气息，阳光透过剪纸，在窑洞地面上投下细碎的红影。

“晓棠！亦辰！快进窑洞里坐！”一个穿着蓝布棉袄的老人掀开布帘走出来，老人头发花白，梳着整齐的发髻，手里还拿着一张刚剪好的“喜字”，正是李婆婆。她的手指关节有些粗大，却格外灵活，指缝里还留着红纸的碎屑，那是几十年剪纸留下的印记。“小石头，快给客人盛黄米糕，熬好的小米粥在灶上温着，别凉了。”

窑洞内部比想象中宽敞，靠里的土炕上摆着一张红漆木桌，桌上放着几摞红纸、十几把大小不一的剪刀，还有一个装着剪纸纹样的木匣子；窑洞的西墙贴着满满的剪纸作品，从老辈传下来的“古纹样”到李婆婆创新的“现代人物”，应有尽有；墙角的土灶上，冒着热气的小米粥香混着黄米糕的甜香，扑面而来。

“我们李家剪剪纸，已经有八代人了，从我太姥姥那辈就开始，一直用古法剪纸，剪刀都是自己磨的，红纸也是村里染坊染的土红纸。”李婆婆指着桌上的剪刀，眼里满是自豪，“你看这把‘大剪’，是我太姥姥传下来的，铁柄铜刃，剪粗纹特别利落；这把‘小剪’，是我男人当年给我打的，剪细纹刚好。古法剪纸要‘看、画、剪、贴’四道工序，每一步都不能急，比如画纹样，要先在脑子里想清楚，一笔画错，剪出来就歪了；剪的时候，手要稳，剪口要齐，不然纹样会散。”

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苏晓棠走到木桌旁，轻轻拿起那把“大剪”，铁柄沉甸甸的，还带着岁月的温度。“李婆婆，我能试试剪个简单的‘柳叶’吗？”她看着桌上的红纸，眼里满是好奇——之前在江南织丝绸、在丽江做东巴纸，都是与“柔”相关的手艺，如今要接触“刀剪”的利落，心里满是新鲜。

李婆婆笑着点头，从木匣子里拿出一张描好“柳叶”纹样的红纸，递给她：“剪柳叶要先剪轮廓，再剪叶脉，剪刀要顺着纹样的弧度走，别硬拐，不然剪口会毛糙。你试试，慢慢来，别急。”

苏晓棠接过红纸和剪刀，按照李婆婆说的，先沿着柳叶的轮廓剪。可剪刀太沉，她的手总控制不好力度，刚剪到一半，柳叶的尖就断了。“怎么这么难啊？”她有些着急，额角渗出细汗。

小石头走过来，坐在她身边，拿起一张红纸演示：“晓棠姐，剪的时候手腕要用力，别用胳膊，你看，像这样，剪刀跟着纹样走，慢慢转手腕。”他手指灵活，三两下就剪好一片柳叶，剪口整齐，叶脉清晰，像真的柳叶一样灵动。

苏晓棠学着小石头的样子，重新拿起剪刀。这次她沉下心，手腕跟着纹样的弧度慢慢转，果然剪得顺畅多了。一片完整的柳叶落在桌上，红得鲜亮，虽然不如小石头剪得精致，却也有模有样。“我剪出来了！我剪好柳叶了！”她兴奋地喊，声音里满是成就感。

江亦辰拿出相机，将这一幕拍下来——苏晓棠专注地拿着剪刀，李婆婆在一旁指导，小石头笑着递红纸，老窑洞里的阳光、红纸的鲜亮、三人的笑容，构成了一幅温暖的传承图景。“这些画面可以放进‘山河手工盒’的剪纸特辑里，让大家看看陕北剪纸的细节，知道一张小小的剪纸背后，藏着这么多门道。”他一边拍照，一边说。

二、古法剪艺：红纸间藏黄土魂

接下来的几天，苏晓棠和江亦辰跟着李婆婆系统学习陕北古法剪纸。清晨，他们跟着李婆婆去村里的染坊取红纸——那是村里唯一还在做土法染纸的老染坊，用茜草和苏木染出的红纸，颜色鲜亮又不易褪色。李婆婆教他们分辨红纸的好坏：“好的土红纸，摸起来厚实，对着光看没有杂质，剪的时候不容易破。”她拿起一张红纸，轻轻一抖，发出清脆的“哗啦”声，“你听，这样的声音才是好纸。”

苏晓棠学着李婆婆的样子，拿起一张红纸抖了抖，声音清脆，掌心能感受到红纸的厚实。“以前总觉得剪纸用的红纸都一样，没想到还有这么多讲究。”她抱着一摞红纸，对江亦辰说。

上午，他们在窑洞里学画纹样。李婆婆的木匣子里，装着几十张老纹样底稿，有“吉祥八宝”“二十四节气”，还有陕北特有的“信天游人物”。“画纹样要‘意在笔先’，比如剪‘信天游人物’，要先想清楚人物的姿态，是站着唱还是坐着弹，姿势想好了，画出来才鲜活。”李婆婆拿起毛笔，在红纸上轻轻勾勒，几笔就画出一个弹三弦的陕北汉子，眉眼间满是爽朗。

苏晓棠也拿起毛笔，学着画“信天游人物”。可她画的人物，要么头太大，要么腿太短，显得格外笨拙。“我怎么画不好啊？”她有些沮丧，把毛笔放在桌上。

李婆婆却笑着摇头：“别急，我刚开始学画纹样的时候，画废了一摞红纸。你看，画人物要先定比例，头占身体的五分之一，腿占三分之一，这样才协调。”她握着苏晓棠的手，一起在红纸上勾勒，“你看，这样轻轻画，别用劲，线条才流畅。”

在李婆婆的指导下，苏晓棠渐渐找到感觉。她画的“信天游人物”越来越鲜活，有的背着腰鼓，有的拿着镰刀，满是陕北的生活气息。“太好了！我终于画对了！”她举着画好的纹样，高兴地说。

下午，是最关键的剪纸环节。李婆婆教他们剪“二龙戏珠”，这是陕北剪纸的经典纹样，也是最难的纹样之一。“剪龙要先剪龙身，再剪龙鳞，最后剪龙珠，龙鳞要剪得均匀，一片压一片，这样才像真的龙鳞。”李婆婆拿起“小剪”，剪刀在红纸上飞快穿梭，龙身的弧度、龙鳞的细密、龙珠的圆润，在她手中渐渐成形，不过半个时辰，一条栩栩如生的龙就剪好了，红纸上的龙仿佛下一秒就要腾空而起。

苏晓棠看得目瞪口呆，她拿起“小剪”，试着剪龙鳞。可龙鳞太小，她的手总抖，剪出来的鳞片要么太大，要么太小，根本不成形。“我剪不好龙鳞，太细了。”她有些泄气，把剪刀放下。

“别放弃，慢慢来。”李婆婆坐在她身边，拿出一张废红纸，“我们先练剪‘细条’，剪到能剪一厘米宽的细条不断，再剪龙鳞就容易了。”她示范着剪细条，剪刀上下翻飞，红纸上落下一根根均匀的细条，像红色的丝线。

苏晓棠跟着练，从一开始剪三厘米宽的细条，到后来能剪一厘米宽，再到能剪半厘米宽，手越来越稳，剪刀也越来越听话。三天后，她终于能剪出均匀的龙鳞，虽然不如李婆婆剪得精致，却也像模像样。“李婆婆，您看，我剪的龙鳞！”她拿着剪好的龙身，兴奋地说。

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李婆婆接过红纸，仔细看了看，眼里满是欣慰：“好！剪得好！比我刚开始学的时候强多了。剪纸就是这样，只要肯练，没有学不会的。”

江亦辰则忙着整理剪纸的资料，他采访李婆婆，记录古法剪纸的每一个步骤，还拍了很多剪纸纹样的照片，准备放进“陕北剪纸特辑”里。他还联系了之前的匠人朋友——沈师傅寄来了“丝绸剪纸衬底”，淡粉色的丝绸上印着淡淡的缠枝纹，刚好能衬托剪纸的红；和叔寄来了加厚的东巴纸，说能让剪纸贴在上面更挺括；周师傅寄来了竹编剪纸框，用来装裱剪纸作品，既好看又防潮。“各地的手艺都能和剪纸结合，这就是‘匠艺共生’最好的样子。”江亦辰拿着这些信物，对李婆婆说。

李婆婆看着这些来自远方的手艺信物，眼里满是感慨：“以前我总觉得，剪纸只能贴在窗户上，没想到还能和丝绸、东巴纸、竹编结合。看来我是老了，思想太保守了。”

小石头趁机说：“婆姨，我之前想把您的剪纸印在T恤上，放在网上卖，您还不同意。现在您看，晓棠姐和亦辰哥带来了这么多跨界的想法，我们试试好不好？”

李婆婆看着孙子期待的眼神，又看了看苏晓棠和江亦辰，轻轻点了点头：“好，我们试试。只要能把陕北剪纸传下去，怎么试都好。”

小石头高兴得跳了起来，拉着苏晓棠的手：“晓棠姐，我们现在就设计！我想做一款‘丝纸剪韵挂件’——用婆姨的剪纸做主体，贴在和叔的东巴纸上，再用沈师傅的丝绸做衬底，最后用周师傅的竹编做边框，肯定好看！”

苏晓棠也来了兴致，拿出纸笔，和小石头一起画设计图。江亦辰则在一旁帮忙提建议，比如把剪纸的颜色调得更亮，让它和丝绸的淡粉更协调；竹编边框用“回纹”，和剪纸的传统纹样更配。李婆婆坐在一旁，看着三个年轻人热烈地讨论，脸上露出了久违的笑容——她忽然觉得，陕北剪纸的未来，或许就藏在这些年轻的想法里。

三、传承困局：老剪坊盼新活力

就在大家忙着设计跨界剪纸产品时，剪纸坊的生意问题再次凸显。这天早上，李婆婆去村里赶集卖剪纸，傍晚回来时，手里的剪纸只卖出去了三张，还都是村里的老人买的。她坐在土炕上，看着剩下的一摞剪纸，眉头皱得紧紧的：“以前赶集，一上午就能卖完一摞，现在一天也卖不出几张。年轻人都喜欢买机器印的窗花，又便宜又快，没人愿意买手工剪的了。”

小石头也叹了口气：“婆姨，我在网上发了剪纸的视频，没几个人看，点赞的大多是老人。现在的年轻人，都喜欢看短视频、玩游戏，没人关注老剪纸了。”

苏晓棠看着李婆婆愁眉苦脸的样子，心里也不好受。她想起在丽江和甪直，大家都是靠“文化节”“体验日”让老手艺被看见，或许陕北剪纸也能这样。“李婆婆，我们办一个‘陕北剪纸文化日’吧！邀请村民和之前的读者来体验剪纸，做跨界手工，让大家知道手工剪纸的好，也让年轻人喜欢上剪纸。”她提议道。

江亦辰立刻附和：“我们可以把剪纸坊周围的空地收拾出来，搭体验区、展示区，还可以请村里的婆姨们来表演剪纸，做‘剪纸宴’——把剪纸贴在馒头、糕点上，既好看又好吃。”

李婆婆有些犹豫：“办文化日要花不少钱吧？我们剪纸坊的生意不好，哪有闲钱……”

“李婆婆，您别担心钱的事！”苏晓棠立刻说，“我们‘山河手工盒’有读者捐赠的‘传承基金’，可以用来办文化日；沈师傅、和叔他们也会寄来跨界物料，不用花钱买；村里的婆姨们都喜欢剪纸，肯定愿意来帮忙。”

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