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第136章 子嗣后事（第1页）

赵家厨房里，炊烟袅袅。

赵望夏正挽着袖子，在灶台前忙活。

她和三嫂都有了身孕，不便外出，便安心留在家中修炼。

打扫有净尘术，孩子们也懂事，如今每日要操心的，也就是做饭这一项，两人轮流分担，对修士而言，算是顶轻松的了。

赵望夏下意识地摸了摸自己的小腹。

近来她没有沉迷炼丹，日日坚持修炼，在家人的督促下，饮食也规律了许多。

近一个多月过去，她已能清晰地感知到身体里那份日渐不同的生命力。

她曾深深犹豫过，腹中这个她与孙白榆的孩子，究竟该不该留下。

但此刻，她的心前所未有地坚定，她要这个孩子。

她本对婚配一事看得极淡，有无皆可，却还是渴望拥有一个属于自己的孩子。

若此次错过，再想要孩子，便免不了要经历择偶、婚配、生育这一整套繁琐过程。

万幸，孩子保住了。

回想当年，选择嫁入孙家，而非进入宗门当一名杂役弟子，赵望夏也并不后悔。

如今她身怀炼丹术，虽家中暂无异火与丹炉，但她可以等孩子出生，再大一些后，去灵医馆或大家族谋个炼丹师的职位，总不至于荒废了手艺。

若当年真去做了杂役弟子，恐怕也只是在宗门里耗费几十年光阴做些杂活罢了。

她虽在修炼与炼丹上比常人快些，于箭法、法术一道，却学得比旁人都慢。

而从杂役弟子晋升外门，唯一的途径便是宗门比试。

于无天资、无机缘者而言，此路难于登天。

因此，多数杂役弟子在宗门待满规定的二十年再无出路，便会下山，寻一位练气修士结婚生子，开枝散叶。

为何是二十年？

只因练气修士的身体，本质上与凡人并无太大差异。

女修年过四五十，便难再孕育；男修亦会随年岁增长，气血衰败，逐渐丧失生育之能。

而玄天宗也需要其门下练气修士繁衍子嗣，所以在杂役弟子呆满二十年就会赶下山。

至于外门、内门与亲传弟子中的仙苗菁华，既被寄予筑基、金丹乃至元婴之厚望，所受规训，自是另有一番天地。

筑基之境，乃是修士脱凡入道的关键一步。

此境修士，历经洗筋伐髓、去芜存菁，周身血肉焕然一新，骨骼莹润似玉，血液中隐泛灵机，可谓真正“登堂入室”，迈入仙途门庭。

此过程伴随“斩赤龙”与“断白虎”之关要。

“赤龙”为女修月信，“白虎”乃男修遗精。

筑基修士须将这份与生俱来的生命元精彻底炼化、吸收，自此体内阴阳自洽，圆融如一，而生育之能，亦随之变得微乎其微。

故而，有志于延续血脉的修士，往往在练气期便作打算。

不少宗门与世家，亦常敦促门下弟子或族中晚辈，尽早于练气阶段诞育子嗣，以期传承优良资质。

只不过待生下孩子，又能回宗门继续修炼。

当然，亦有心向大道、亲缘淡薄者，或因所修功法特殊，主动舍却俗缘，不涉婚育。

如此抉择，虽合个人道途，却也注定要承担血脉断绝之果，其中得失，唯有自度。

——

赵家如今人丁兴旺，加上有灵石进项，便不再限制灵米和灵兽肉的食用量，人人都放开了肚皮吃。

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