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第70章（第2页）
然而，尽管他对《山海经》非常熟悉，小胖子还是认为这本书只是神话怪志的启蒙书，并非真实存在。
他请求叶瑾不要再问无聊的问题，而是直接讲故事。
但叶瑾并未满足他的要求，继续出题考验他。
《山海经》真只记载神话传说吗？叶瑾淡然一笑，质疑道：“如《海内东经》所描述的山、琅琊台、会稽山等地理位置清晰明了，难道这些记载仅仅是虚构的吗？要知道，《山海经》成书于先秦，那时的江南尚未开发，与中原隔离，为何书中能详述这些地域？先贤们怎会凭空捏造？”
老朱和徐达饮酒间，听到叶瑾的言辞，不禁有所领悟。
他们意识到叶瑾或许在借题发挥，以独特的方式教导朱雄英。
他们曾见识过叶瑾的授课方式，虽初时难以接受其离经叛道的教学方式，但朱雄英却从中获益良多。
于是他们开始沉默聆听。
朱雄英思索片刻后，试探地问：“师父，您是说《山海经》里的内容都是真的吗？”
叶瑾回应：“真假为师无法确定。
但我要你知道，《山海经》共18卷，字数逾三万，古人用竹简刻刀记录。
他们为何要付出如此代价编造神话故事？本门派的宗旨是求知。
大明并非世界中心，世界广大无比。
东方有广袤的森林和严寒之地，土地肥沃；西方有大食国、大秦国等古国；海外亦有富饶的大陆，盛产粮食和金银。
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若你坐井观天，将错过多少美景？百年前，铁木真征服天下，我大明男儿岂能落后？”
这番话令小胖子听得热血沸腾，仿佛全身血液都在燃烧。
他恨不得立刻骑上战马，率领大明铁骑征战四方。
真正的男子汉应该勇往直前，征伐天下。
于是小胖子紧握拳头，激昂地呼喊道：“师父所言极是，男儿就应...”
朱与徐眼神凶狠地瞪着小胖子，将他直接扔出数米外。
他们的焦点聚焦在叶瑾身上，大声追问着亩产几千斤的粮食是否为真。
在听到叶瑾的回答后，他们紧张的情绪稍有缓和但仍然充满疑虑。
叶瑾对他们在大洋彼岸的种植一事有所知晓，让他们燃起希望。
老朱再次追问叶瑾关于大洋彼岸的情况及如何到达，叶瑾坦然表示手中已有这种粮食的种子，并已经开始种植，未来一两个月内便可验证其产量。
叶瑾话语轻松，然而老朱和徐达却被他话语所震慑。
他们目光灼灼地盯着他，声音带着强烈的不确定和紧张询问：“此言是否属实？”
面对此景，叶瑾无奈叹气。
解释自己的遭遇时他说道：“我虽出身乡间富豪之家，自幼却喜欢收集稀奇古怪的物件。
有次随家父探亲时，遇到一艘失事的外船，船上金发碧眼的外国人没有铜钱宝钞，于是用奇特的物品如帆船模型、图纸、单筒望远镜和粮食种子交换。
这些种子若种植，据说亩产可达数千斤。”
老朱和徐达听得入神，对叶瑾所言深信不疑。
他们迫切关心的是这些粮食的产量与推广问题。
若这些粮食真的高产且适宜推广，大明将摆脱缺粮危机，这将是不可估量的福音。
特别是朱元璋，出身贫寒的他深知饥饿之苦。
如今听到叶瑾的叙述，心中燃起希望之火。
他们急切地等待叶瑾继续讲述，想知道更多关于这些粮食种子的细节。
稳固地位后，老朱的首要任务即为确保百姓的饱食。
因百姓所求无他，只求不挨饿。
若统治者令百姓饥饿，百姓必起反抗。
若真有亩产数千斤的粮食，百姓怎会挨饿？
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