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第129章(第3页)

老朱与李文忠的对话,展现出一种微妙的平衡。

军队的立威和清洗的平衡需要精心掌握,毕竟士兵手中的是枪杆子而非笔杆子。

军队不可轻动,因此对付军队的方式需格外谨慎。

在老朱即将踏入辕门之际,李文忠仍沉浸在一门青铜小炮的魅力中。

叶瑾则借此机会提出了一个出人意料的请求。

他对火铳的锤炼之法颇有研究,希望借给李文忠一把更精良的火铳。

以此为契机,叶瑾提出了借用一名魁梧汉子的事宜。

这位兄弟出身行伍,才能卓越,叶瑾希望他能帮忙压制新千户所内的骄兵悍将。

对于这一请求,李文忠深感疑惑又掺杂着笑意,朱家的精明算盘向来不打亏本的买卖。

他最后答应了这个请求,但要求叶瑾妥善对待这位跟随他多年的得力助手。

叶瑾对此感到困惑,他不明白为何会牵扯到老朱家。

然而,无论个人情感如何,事情的发展已经超出了他的预期。

老朱对功臣的清洗并非无的放矢,其背后必有深意。

今天叶瑾深知,借物需还,再借便不难。

他明白自己虽未堕落至借而不还的地步,但对于手下的人才,他必须谨慎选择。

眼前的魁梧汉子,显然是李文忠的忠实追随者,对老朱而言,他的地位或许都要排在李文忠之后。

即便李文忠离世,此汉子也绝不会背叛,会继续效忠李家,对李文忠的儿子忠心耿耿。

因此,叶瑾不可能长期留下这位魁梧汉子。

他并非愚蠢,不可能将一个并不忠诚的人视为心腹。

若他手中没有可用之才,也不会向李文忠提出需求。

这也正是古代封建君王对掌握重兵的将领心生猜忌的原因。

这些武夫虽粗鄙,但忠诚度高,一旦认定主公,便会一生追随。

他们的行为不受儒家礼法的束缚,对于谁对他们有恩,他们便忠诚于谁。

有良心的武夫会效忠恩人,设法偿还恩情;无良心的则无视恩情。

总之,以道德礼法束缚这些武夫并不容易。

正因这些武夫品质不稳定,常以小恩小惠为主,习惯用武力解决问题,所以无论哪个时代,无论君主是昏是明,都会对这些掌握重兵的武将有所猜忌和防范。

历史上武将篡位称帝的例子屡见不鲜。

比如董卓、曹操、司马懿家族以及刘裕等人。

因此,老朱对勋贵功臣的清洗,虽看起来过分猜忌,但也是有其深层原因的。

叶瑾来到这个世界后才发现,许多勋贵富贵后的行为确实过于嚣张。

这也解释了为何在另一个平行时空,朱棣在燕京城起兵发动靖难之役后,建文帝朱允炆会选择先启用老将耿炳文,之后再派李景隆继续讨伐的原因。

建文帝朱允炆及朝中大臣就算再愚蠢,也明白李景隆并非合适的人选。

大明朝廷难道真的无人可用吗?为何非要派一个不称职的人担任三军统帅?

李景隆作为李文忠之子,虽受朱元璋猜忌,但曹国公一脉幸免于清洗。

与此相比,其他将门常遭不幸。

启用老将耿炳文亦基于类似原因,但其及部将亦在朱棣手中覆灭。

至于徐达一脉,建文帝对其猜忌,因徐达长女徐妙锦与朱棣的关联,及其子与朱棣的纠葛。

李文忠责备旁若未决的魁梧汉子张大牛,促其向叶瑾行礼。

叶瑾虽对张大牛的憨厚表现有所察觉,却未揭穿,反以礼相待。

叶瑾提出任命张大牛为正五品千户,要求其迅速掌控千户所士卒,明示对阳奉阴违者的严惩。

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