“有临床数据支持吗?”
林怀仁从随身携带的文件袋中取出一份统计表:“这是我在中国诊所五年的记录。经常接受保健针灸的病人,季节性外感发病率比普通人群低四成。”
科赫仔细研究数据,提出一系列问题:样本大小、对照设置、统计方法。林怀仁一一作答,不回避局限性,但也强调观察结果的一致性。
“有趣,非常有趣。”科赫喃喃自语,“如果针灸真的能调节免疫反应,那将开启一个全新的研究方向。”
谈话持续了两个多小时,从免疫学到流行病学,再到东西方医学哲学的差异。科赫展现出惊人的求知欲和开放心态,与他在公开场合给人的严肃印象截然不同。
“您知道吗,林医生,”科赫在谈话间歇说,“我在非洲和亚洲研究传染病时,经常观察到当地传统疗法对某些疾病的有效性。这让我思考——也许现代医学还没有掌握所有的答案。”
林怀仁深感敬佩:“科赫教授,您的开明令人钦佩。”
“科学的本质是探索未知,不是固守已知。”科赫微笑,“我年轻时提出细菌学说时,也被当时的医学权威视为异端。历史常常重复。”
临别时,科赫提出一个意想不到的建议:“林医生,如果您有时间,我希望邀请您参观我的实验室,并与我的研究团队交流。特别是我们正在进行的免疫学研究,或许您能提供不同的视角。”
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“荣幸之至。”
送走科赫后,施特劳斯男爵难掩兴奋:“科赫教授的认可意味着整个德国医学界的大门已经向你敞开!”
林怀仁却显得平静:“不,这只是开始。科赫教授的开明不代表整个学界的接受。但我们确实迈出了重要的一步。”
那晚,林怀仁在日记中详细记录了与科赫的对话:
“科赫教授之开明,源于真正科学家之求知精神。彼不因中医异于己知而排斥,反视之为可探索之新域。今日之会,非为个人之认可,乃为两种医学体系对话之始。”
三天后,科赫的实验室邀请函正式送达。随信还附了一本他亲笔签名的《结核病研究》,扉页上写着:
“致林怀仁医生:真理无东西之分,唯待勇于探索者发现。您诚挚的,罗伯特·科赫”
消息很快在柏林医学界传开。科赫对林怀仁的认可,让许多持观望态度的学者开始重新考虑立场。原本坚定的反对者也缓和了态度,至少愿意进一步了解。
霍夫曼医生在医学周报的专栏中写道:
“科赫教授对林怀仁医生的开放态度,提醒我们科学精神的本质——不预设立场,以证据为准。也许,是时候以更加系统、严谨的方法研究这种古老医术了。”
林怀仁知道,前路依然漫长,但最坚固的壁垒已经出现了裂痕。在给女儿素问的信中,他写道:
“昨日与科赫教授茶叙,见真正科学家之胸襟。方知学问之道,不在固守门户,而在追求真理。吾儿当记:医道无涯,唯谦逊求知者能得其一二。”
而在科赫的实验室笔记中,也出现了这样一段记录:
“与中医林怀仁医生交谈,深受启发。其‘正气’、‘卫气’理论或可为免疫学研究提供新思路。安排下周三实验室交流,特别讨论针灸对免疫系统影响的可能研究方案。”
两股医学传统的河流,在柏林这个科学与理性的堡垒中,开始了历史性的交汇。而这一切,仅仅是个开始。
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