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第167章（第1页）

仅凭“恢复中华，弥合南北”的再造华夏之功，朱元璋不管有多少过错，都足以在华夏皇帝中稳居前十。

秦念越是了解当时的南北裂痕严重到什么地步，就越是感慨朱元璋的果决。

元朝虽然是大一统，却施行南北分治。

汉人都受到歧视，但北人排在第三等，而南人是第四等——

代入某国的种姓制度，可以想见在这种南北分治下，南北的裂痕只会继续扩大而不是弥合。

北人普遍使用胡语、穿戴胡服，被南人视为“犬羊之俗”。

而在朱元璋北伐时，北方汉军多帮助元廷抵御明军。

汉人，帮助元廷抵御明军。

说是准民族级的对立隔阂，一点都不为过。

【朱元璋：朕还以为你会指责朕弥合南北的手段过于酷烈。】

看到“再造华夏之功”，朱元璋竟是有些不知所措。

被秦念指出的过错实在太多，他甚至都不觉得自己有资格名列声誉榜前九。

【秦念：“诏复衣冠如唐制，禁胡服、胡语、胡姓名”，这是再兴华夏之举，手段再酷烈也不为过。】

乱世当用重典。

元末时期的胡化极其严重，当然得用重典。

参照唐朝的羁縻政策在同化异族上的无力，朱元璋的手段要是过于柔和，汉化速度只会锐减，这就又是将其中的风险全部留给后人。

届时大明可不一定能有276年。

元清之间要是没有这276年的大明，秦念都不敢想象华夏文明会走向怎样的境地。

………

复衣冠如唐制？

刘彻没有出声，说所衣为汉服的是秦念。

这朱元璋显然更喜爱李世民。

刘彻虽然对这个“二凤”多有敌意，但也不得不承认“盛唐”之说。

………

李世民肃然。

“再兴华夏之举，手段再酷烈也不为过”。

换言之，宋亡于异族之后，华夏面临被异族同化的危机。

因为异族不会“柔汉人”。

【朱元璋：谢秦皇美言。】

秦念对各朝百姓的影响再次显现。

朱元璋看着自己的民心排名迅速上涨，虽然涨幅依旧远不及此前的跌幅。

相比切实关系百姓自身的种种弊病，“再造华夏”之说对于此时的大明百姓，还是有些过于遥远。

民心的上涨，仅仅只是他们相信秦念。

她在夸赞陛下，则陛下在这方面的功绩就是于民有利。

虽然他们不懂有利于何处。

【秦念：在弥合南北上面，五年后你还会有南北榜之功，现在倒是可以将此事提前。】

【朱元璋：何为南北榜？】

朱棣欲言又止。

既然秦念说是“功”，那他就不必为父皇辩解。

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