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第11集 夏朝建祭台 仿鸿蒙宗礼制祭天地祈国运（第1页）

启端坐于斟鄩宫正殿的玄纁宝椅上，指尖无意识摩挲着椅扶上饕餮纹的棱角。殿外传来的风啸声裹着秋雨的湿意，透过雕花窗棂钻进来，落在金砖地面上，晕开一小片暗痕。他刚遣散了奏请“定郊祀之礼”的老臣，案头还摊着那卷用夏篆书写的奏章，墨迹未干的“祈国运绵长”四字，像一块沉甸甸的铅，压在他心头。

自禹父鲧治水失败被诛，禹承父志疏九河、定九州，凭滔天功德凝聚人族气运，才换来夏朝的根基。可如今禹归天未满三载，他虽以世袭制承继大统，却总觉这天下像艘漂在洪水里的船——东方夷族时有异动，西北共工氏后裔仍念旧怨，就连国中老臣，看向他的眼神里也藏着几分“观其行”的审慎。昨夜他梦见禹立于龙门之上，浑浊的河水从父亲袖中倾泻而下，淹没了成片的农田，父亲转身时，只留下一句“失天和，则失天下”，惊得他冷汗浸透了寝衣。

“陛下，鸿蒙宗玄空大长老的弟子到了。”内侍轻手轻脚进来禀报，声音压得极低，生怕惊扰了这位正陷在沉思里的帝王。

启猛地抬头，眼中的迷茫瞬间被亮色取代。他忘了自己是如何起身的，只记得脚步踉跄地穿过殿廊，连鞋履沾了雨水都未察觉。玄空是道尊龙宇座下首徒，掌鸿蒙宗藏经阁，更曾随道尊亲历巫妖量劫，见多识广。此前他派使者赴昆仑虚求见，本没指望能请到鸿蒙宗的人，如今竟有弟子前来，莫不是道尊也察觉了夏朝的困境？

宫门外，一袭青布道袍的青年正立在雨幕中。他束发用的木簪毫无纹饰，衣摆沾了泥点，却难掩周身清透的灵气——那是常年浸润在鸿蒙宗道韵中才有的气质，与凡间修士的烟火气截然不同。见启走来，青年拱手行礼，声音平稳如玉石相击：“弟子清玄，奉玄空大长老之命，来赴陛下‘问礼’之请。”

“快，入殿详谈！”启一把扶住清玄的手臂，指尖触到对方道袍时，竟觉一股温和的道力顺着手臂游走，瞬间驱散了他连日来的焦躁。进殿落座后，他不及寒暄，便将心中忧虑和盘托出：“先生可知，朕继位以来，总觉天运飘忽。想仿上古圣王祭天地，却不知该依何礼制，怕失了规制，反惹天怒。”

清玄闻言，从怀中取出一卷兽皮卷，缓缓展开。只见上面用朱砂绘着一座三层高台，台基刻着山川纹路，中层绘着日月星辰，顶层则是一个圆形祭台，旁边标注着“鸿蒙宗祭天台形制”。“陛下勿忧，大长老早知陛下有此问。此乃鸿蒙宗祭天台的简化形制，源自道尊龙宇观天地运转所创，既可沟通天地灵气，又能凝聚人族气运，正适合夏朝当前之需。”

启俯身细看，目光落在兽皮卷上“取九州之土筑台”的字样上，眉头微蹙：“九州之土？如今九州初定，若要从各州运土来斟鄩，怕是要耗不少民力。”他虽为帝王，却也记得禹治水时“三过家门而不入”的告诫，不愿因祭祀之事劳民伤财。

清玄轻轻摇头，指尖点在兽皮卷上的台基纹路处：“大长老早有嘱咐，不必运土入京。可令各州牧取本地之土，掺以州内特产——青州掺海盐，徐州掺玉石粉，冀州掺黑铁砂，其余各州亦各有对应。再将这些‘州土’送往斟鄩，层层夯实筑台，如此既显九州归一之心，又能减少民力损耗。”

启眼中一亮，拍案道：“此计甚妙！既合‘九州共祭’之意，又不伤民生，先生果然有大智慧。”他再看兽皮卷，又发现一处疑问：“祭台上的‘配位’，为何只设‘神农’‘黄帝’二圣，却不提伏羲氏与女娲娘娘？”

清玄抬眸，目光望向殿外的雨帘，似在追忆鸿蒙宗藏经阁中记载的上古旧事：“陛下有所不知，伏羲氏演八卦定人伦，女娲娘娘抟土造人补苍天，皆对人族有大功德。然此次祭祀以‘祈国运’为要，神农氏教民耕种，使人生存；黄帝败蚩尤定九州，使人聚居，此二圣之功，最贴近‘立国之本’。待祭台建成后，可在台下设偏殿，供奉伏羲、女娲及其他上古圣王，以示人族不忘本源。”

启闻言颔首，心中的疑虑渐渐消散。他当即传旨，令内侍省拟诏，发往九州：各州牧需在一月内集齐“州土”与对应特产，送往斟鄩；同时征调城中工匠，由清玄亲自指导，开始筑台。

接下来的一个月，斟鄩城外一片繁忙。清玄每日清晨便到工地，手持木尺丈量台基，指导工匠按照兽皮卷上的纹路刻制浮雕。他对细节的要求近乎严苛——台基的山川纹路必须与九州地理相合，中层的星辰位置要依夏历的星象排列，就连顶层祭台的圆径，都要精确到“九尺九寸”，取“九九归一”之意。

工匠中有位老石匠，曾参与过禹陵的修建，见清玄如此较真，忍不住问道：“先生，不过是座祭台，何必这般讲究？”清玄正在检查一块刻有“黄河”纹路的青石，闻言停下手中的活，指着青石上的纹路说：“老丈请看，这黄河纹路若差一分，便不能与九州之土中的‘冀州土’相呼应，祭天时便难引黄河灵气入台。道尊曾说，‘礼者，天地之序也’，每一处细节，都是对天地的敬畏，也是对人族气运的守护。”

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老石匠似懂非懂，却也不敢再怠慢，此后每刻一块石头，都要反复比对图纸，生怕出半分差错。

一月后，九州之土尽数送到斟鄩。清玄亲自查验：青州的土带着海腥味，掺着细小的盐粒；徐州的土泛着莹白，玉石粉让土块透着微光；冀州的土呈深黑色，黑铁砂在阳光下闪着点点银光。他指挥工匠将这些土按“九州方位”分层铺好，再用鸿蒙宗特制的“凝土符”镇压——那符咒是玄空大长老亲绘，符力催动时，只见层层土块自动收紧，竟比夯实的铜墙还要坚固。

祭台建成那日，天朗气清，万里无云。这座高三丈三尺、周长九九八十一丈的祭台，矗立在斟鄩城南的高地上，台基的山川纹路在阳光下清晰可见，中层的星辰浮雕似在流转，顶层的圆形祭台则像一颗镶嵌在大地上的玉璧。启带着文武百官来到台下，抬头仰望时，竟觉一股无形的气场从祭台上升起，与天空中的云气相连，让人心生敬畏。

“祭典的流程，陛下可还记得？”清玄站在启身边，轻声提醒。此前他已将祭典的步骤教给启：祭前需沐浴斋戒三日，祭时由帝王登台，先献“九州贡物”，再诵“祈天祝文”，最后以“人血为引”，沟通天地。

启点头，目光扫过台下排列整齐的贡物——青州的海盐、徐州的玉璧、冀州的铁器……皆是各州最珍贵的物产。他深吸一口气，迈步走上祭台。台阶是用青石铺成的，每走一步，都能感受到脚下传来的温润道力，仿佛有无数双无形的手，在托着他向上。

登上顶层祭台时，启眼前突然一亮。只见祭台中央的凹槽中，竟自动汇聚了一汪清水，水面倒映着天空的流云，细看时，流云又化作九州的山川地图。他按照清玄的嘱咐，将各州贡物依次放入凹槽周围的九个小孔中，每放入一件，小孔便亮起一道光，与凹槽中的水面呼应。

待最后一件贡物——冀州的黑铁剑放入后，九道光芒同时汇聚到水面上，化作一道光柱，直冲云霄。启手持早已准备好的祝文，声音洪亮如钟：“夏王启，谨以九州之土、四海之珍，祭于天地！愿天地护佑人族，使五谷丰登、百姓安乐，愿夏朝国运绵长，代代不绝！”

祝文诵毕，启咬破指尖，将一滴鲜血滴入凹槽的清水中。鲜血入水后，并未散开，反而化作一条小红龙，绕着水面上的九州地图游走。就在此时，天空中的云气突然凝聚，化作一双巨大的眼睛，俯瞰着祭台。启心中一震，他知道，这是天地意志降临了。

台下的文武百官见状，纷纷跪拜在地，高呼“天佑大夏”。清玄站在台边，眼中闪过一丝欣慰——玄空大长老果然没说错，夏朝虽初立，却有禹留下的功德庇佑，再加上这仿鸿蒙宗形制的祭台，定能引天地灵气，稳固国运。

就在小红龙即将游完九州地图时，天空中的云眼突然眨了一下，一道金光从云眼中落下，注入祭台。启只觉一股暖流从祭台传入体内，瞬间传遍四肢百骸，他仿佛听到了天地的回应：“夏承天运，当守仁政，若失民心，则天运亦失。”

金光消散后，祭台顶层的凹槽中，清水渐渐干涸，只留下一块刻着九州地图的玉璧。启将玉璧取出，入手温润，隐隐能感受到其中蕴含的天地灵气。他走下祭台，将玉璧递给清玄：“先生，此乃天地所赐‘镇国玉璧’，朕欲将其供奉在宫中，以作警示。”

清玄接过玉璧，点头道：“陛下英明。此玉璧不仅是天地的恩赐，更是对夏朝的告诫。只要陛下谨记‘守仁政、重民生’，夏朝的国运定能如祭台一般，稳固绵长。”

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