630看书网

第70集 灵山驻东土 如来派高僧赴大唐助译经传法（第2页）

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

随着佛法在长安的传播，越来越多的人皈依佛门。太宗见状，愈发支持佛法东传，不仅下旨扩建译经院，还下令在长安城外修建了一座宏伟的大慈恩寺，供玄奘、般若尊者、摩诃衍等高僧居住、讲经。

般若尊者与玄奘的译经工作也进展顺利。在般若尊者的协助下，他们先后完成了《心经》《金刚经》《阿弥陀经》等短篇经典的翻译，这些经文语言简洁、意境深远，很快便在长安及周边州府流传开来。许多文人墨客也纷纷抄写经文，相互传阅，甚至有人将经文融入诗词之中，使得佛法进一步渗透到东土文化之中。

一日，玄奘与般若尊者正在勘校《大般若经》，忽然有一位儒士前来拜访。此人乃是长安着名的学者孔颖达，曾参与编撰《五经正义》，对儒道之学造诣深厚。孔颖达此次前来，并非为了请教佛法，而是对佛法与儒道的关系心存疑虑，想要与高僧论道。

“玄奘法师，般若尊者，”孔颖达落座后，开门见山，“我儒道讲究‘修身齐家治国平天下’，注重现世的道德修养与社会秩序；而佛法讲究‘轮回转世’‘脱离苦海’，似乎更重来世。不知二者是否相悖？”

般若尊者微微一笑，道：“孔先生此言差矣。儒道讲‘修身齐家’，佛法讲‘慈悲为怀’，看似不同，实则同源。儒道教人向善，佛法亦教人向善；儒道注重现世秩序，佛法亦不反对现世安宁。所谓‘轮回转世’，并非否定现世，而是劝人在现世多行善事，既为来世积福，也为现世带来安宁。譬如儒家讲‘仁者爱人’，佛法讲‘众生平等’，皆是劝人善待他人，这便是异曲同工之妙。”

玄奘也补充道：“孔先生，佛法东传，并非要取代儒道，而是要与儒道相辅相成。东土百姓可修儒道，以正人伦、治家国；亦可修佛法，以明心性、避恶向善。二者并行不悖，方能使社会更安定，众生更幸福。”

孔颖达闻言，沉思良久，缓缓点头：“二位高僧所言极是。此前我对佛法多有误解，今日一听，茅塞顿开。佛法奥义精深，果然值得钻研。”

此次论道后，孔颖达不仅对佛法改观，还主动向太宗上书，建议朝廷支持佛法东传，认为佛法有助于教化百姓、稳固统治。太宗见状，愈发坚定了弘法的决心，下旨将译经院翻译好的经文刊印成册，分发至全国各地州府，供百姓传阅。

般若尊者与摩诃衍在长安停留数月后，见译经工作步入正轨，佛法也已在长安站稳脚跟，便决定扩大传法范围。摩诃衍率四位比丘前往洛阳，洛阳作为东都，人口众多，文明昌盛，是传法的绝佳之地。而般若尊者则留在长安，继续协助玄奘译经，同时培养东土本土的译经僧。

摩诃衍抵达洛阳后，效仿长安的做法，先拜见洛阳都督，获其支持后，在洛阳城外搭建法坛，宣讲佛法。洛阳百姓对佛法的接受度极高，短短数月，便有数千人皈依佛门。摩诃衍还在洛阳修建了一座“白马寺”，作为传法、修行之地，与长安的大慈恩寺遥相呼应。

与此同时，般若尊者在长安培养了一批精通梵汉双语的年轻僧人。他不仅传授译经技巧，还讲解佛法奥义，希望这些僧人能成为东土佛法传承的中坚力量。其中有一位名叫窥基的僧人，天资聪颖，悟性极高，深得般若尊者赏识。般若尊者将自己毕生所学倾囊相授，窥基进步神速，很快便成为玄奘的得力助手，日后成为东土法相宗的创始人。

时光荏苒，转眼一年过去。在般若尊者、摩诃衍及随行比丘的协助下，玄奘已完成数十部经文的翻译，这些经文涵盖经、律、论三藏，内容丰富，语言通俗，在东土广泛流传。佛法的影响也从长安、洛阳扩展到周边各州府，甚至传到了江南、巴蜀等地。

许多百姓因信奉佛法，变得更加善良、宽容，邻里纠纷减少，社会秩序愈发安定。不少地方官员也纷纷上书朝廷，称赞佛法“教化百姓，稳固地方”，请求朝廷进一步支持佛法东传。太宗见状，龙颜大悦，下旨将大慈恩寺、白马寺列为皇家寺庙，赏赐大量土地、财物，还亲自主持了一次大规模的佛法宣讲大会，邀请玄奘、般若尊者、摩诃衍等高僧登台讲经，长安百姓万人空巷，争相前往聆听。

这一日，般若尊者与摩诃衍在大慈恩寺禅房内对坐论道。摩诃衍道：“尊者，如今东土佛法已初具规模，译经工作进展顺利，传法范围也日益扩大，佛祖交给我等的任务，算是初步完成了。”

般若尊者点头道：“是啊。但佛法东传，任重而道远。东土地域广阔，百姓众多，想要让佛法真正深入人心，还需长久努力。我等此次前来，不仅是协助译经、传法，更要为东土培养一批本土的佛法人才，使佛法能在东土生根发芽，代代相传。”

摩诃衍道：“尊者所言极是。我已在洛阳收了一批弟子，般若尊者在长安也培养了不少年轻僧人，假以时日，他们必将成为东土佛法传承的栋梁。”

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

正说话间，玄奘推门而入，手中拿着一卷刚译完的《大般若经》，面带喜色：“二位尊者，《大般若经》终于译完了！这多亏了二位尊者的相助，否则，玄奘不知要耗费多少时日。”

般若尊者接过经文，翻看片刻，赞道：“法师译得极好，字句精准，意境深远，既保留了梵文经典的奥义，又贴合东土语言习惯，堪称译经典范。”

玄奘感慨道：“若无灵山派来的诸位高僧，若无陛下的支持，若无百姓的认同，佛法东传之事断无今日之盛。玄奘在此，替东土众生，谢过灵山佛祖，谢过二位尊者。”

三人相视一笑，心中皆是欣慰。窗外，大慈恩寺的香火袅袅，梵音阵阵，与长安城内的人声、车马声交织在一起，构成一幅盛世弘法的和谐画卷。

般若尊者望着窗外的景象，心中暗道：“佛祖，弟子已不负所托，东土佛法根基已立。日后，佛法必将在这片土地上发扬光大，引无数众生脱离苦海，得享安宁。”

远处的灵山，如来佛祖远处的灵山，如来佛祖端坐九品莲台，垂目间似已望见东土长安的盛景，嘴角泛起一抹慈悲的笑意。身旁的观音菩萨手持净瓶杨柳，轻声道：“佛祖，般若、摩诃衍二位尊者已在东土站稳脚跟，玄奘法师译经有成，佛法渐入人心，此番东传算是功成一半了。”

如来微微颔首，金眸中映照出万里之外的长安烟火：“众生皆有佛性，东土百姓向善之心本就深厚，只需加以引导，便能明悟佛法真谛。不过，弘法之路从无坦途，日后还需提防心魔滋生、邪说干扰。”

话音刚落，殿外一道金光闪过，十八罗汉之一的迦叶尊者缓步而入，躬身禀道：“佛祖，弟子观东土气运，虽佛法昌隆，但江南一带仍有巫蛊邪术盛行，不少百姓被蛊惑，不敬因果，残害生灵，恐会阻碍佛法传播。”

如来沉吟片刻，道：“巫蛊邪术惑乱人心，违背天道，当除之。传我法旨，令地藏王菩萨麾下谛听前往东土，助般若、摩诃衍二位尊者勘破邪术，解救众生。”

“弟子遵旨。”迦叶尊者领命而去。

此时的长安，般若尊者正与玄奘一同校勘刚译好的《楞严经》，忽闻殿外传来一阵奇异的腥风，风中夹杂着隐约的哀嚎，不似人间应有之气。般若尊者眉头微蹙，掐指一算，沉声道：“法师，江南一带恐有邪祟作祟，伤及无辜，我需亲自前往一趟。”

玄奘心中一惊：“尊者此言当真？江南距长安千里之遥，尊者独自前往，恐有风险。”

“无妨。”般若尊者起身整理僧袍，手中菩提子念珠飞速转动，“佛法本就是渡人渡己，岂能因有风险便袖手旁观？长安译经之事已有窥基等人协助，想来无碍。摩诃衍尊者在洛阳传法正盛，我去江南除祟，正好分工协作。”

次日清晨，般若尊者辞别玄奘，独自一人驾祥云前往江南。一路南下，越靠近江南水乡，那股腥风便愈发浓重。行至苏州城外时，只见城外村落一片萧条，田埂上杂草丛生，偶尔能见到几户人家闭门不出，空气中弥漫着一股淡淡的血腥气。

般若尊者落地化作游方僧人模样，走进一户半掩着门的人家。屋内昏暗潮湿，一位老妇人正抱着奄奄一息的孩童哭泣，孩童面色青黑，气息微弱，身上竟有隐隐的黑气缠绕。“老夫人，令孙可是得了怪病？”般若尊者轻声问道。

老妇人抬头见是一位面容祥和的高僧，像是抓到了救命稻草，哭着道：“大师，求您救救我的孙儿！这半个月来，村里好多孩子都得了这种怪病，吃药无效，请了道士来也没用，好多孩子都……都去了！”

般若尊者俯身查看孩童脉象，只觉脉象紊乱，体内有一股阴邪之气盘踞，正是巫蛊之术所致。“老夫人莫哭，令孙尚有救。”他取出随身携带的镇经宝珠，宝珠散发着柔和的金光，缓缓贴近孩童眉心。金光所及之处，孩童身上的黑气滋滋作响，逐渐消散。

半个时辰后，孩童面色渐渐红润，气息也平稳了许多，竟缓缓睁开了眼睛。老妇人喜极而泣，跪地便要磕头：“多谢大师救命之恩！多谢大师！”

般若尊者扶起老妇人，问道：“老夫人可知，村里为何会出现这种怪病？可有什么异常之事发生？”

老妇人回忆道：“约莫一个月前，村里来了个自称‘通天女巫’的女子，说能呼风唤雨、祈福消灾，好多村民都去求她。可自从她来了之后，村里就开始出事，先是牲畜无故死亡，后来孩子们就得了这种怪病。有人说她是邪祟化身，可也没人敢招惹她，她身边还有好多信徒护着。”

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

相邻推荐:诡盗之王  名义：我靠小弟们躺赢了  绝世神医之赘婿逆袭  穿书六零，系统求我拯救反派儿子  诡诈师  古代荒年，喂嫂纳妾  沉迷  邪修也有编制，我在战忽局当邪修  腹黑系统和他的宝贝主人  天生禁区  火炕  开局末世，金手指竟是外星人  我们的日常琐事  医妃重生：空间灵泉揽君心  学长！我持灵玉通阴阳  都市重生之北冥医帝  综影视：女配的野心是称帝  漂亮胆小的你被群狼环绕  一则故事  不朽：重生镇万界