若昧此心,则永劫轮回中会遗失真性;
若明此心,则顿明生死圆证涅盘。
离此别无玄妙。后面虽有次第工夫,不过是成就这个的阶梯而已。
看着容易,说起来仿佛不难,但纵观三千世界,“至人”难遇,口诀难闻。
只道是:丹经无口诀,何处结灵胎?
殊不知,经中口诀自载,大都秘母言子,不肯明言分开说破。多譬辞隐语,使学者眩目惑心,以致中途怯步。
今将丹经梵典中之口诀,尽数道出,留与后人,做灯引路——
若能静坐回光照,灵台湛湛似冰壶,心如明镜连天清,性似寒潭止水同。
心本绝尘何用洗,六贼过神乱心智,未发之前心是性,贪欲起时身为主。
一生不识自家主,寂然幽闭在灵宫,心性源头参不透,妄从往迹寻祖宗。
一点圆明等太虚,只因念起结成躯,回光照见虚无物,天然本体自虚空。
若人不悟原由者,生死之中拜识神,若见生前谁是我,才知谁是主人翁。
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五蕴山头梦一场,同门出入不相逢,无量劫来赁屋住,不识主家乱拜仙。
劝君学道莫贪求,万事无心道合头。无心始体无心道,体得无心道也休。
顿悟心原开宝藏,隐显灵踪现真象。独行独坐常巍巍,百亿化身皆是我。
应无所住生其心,廓彻圆明处处真。直下顶门开正眼,大千沙界现全身。
学道先领识自心,自心深处最难寻,寻到空处无寻处,方悟凡心即佛心。
心内观心觅本心,心心俱绝见真心,真心明彻虚空事,种种邪说不迷心。
不生不灭本来真,无价真知人不识,凡夫千生皆虚度,一念未平一念生。
妙诀五千称道德,真诠三百颂阴符,得道心中无一字,不再参禅工夫成。
六贼所欲净心空,荣辱悲欢事勿勿,专炁至柔窥内景,自然神室见真如。
求道退欲离凡尘,身外化身观世俗,当悟求道也是欲,明觉无染真轻安。
天机奥妙难轻吐,问道何处用工夫,真心浩浩无穷极,妄想狂心歇便休。
断臂觅心心不得,觅心不得始安心,心佛悟来无一物,雪花入水无处寻。
若人欲识无上界,当净其意入虚空,远离妄想及谋取,心无所向自然空。
法空心空诸法同,诸法本就一体同,山门有分东西中,登顶方知同归宗。
光明寂煦遍河沙,凡圣原来共一家,一念不生全体现,方知道道无不同。
从来至道与心亲,学到无心道即真,心道有无俱泯绝,大千世界一闲身。
身不动而心自安,心不动而神自守。修心要作长生客,炼性当如活死人。
以上数语息缘返照,暂时即证无生。
盖凡夫之心,终日趋外,愈远愈背,四海求拜,不识真心本性闭目可得。
得道者皆是返照者,检清摄念,摄念安心,安心养神,养神归性,炼情归性合天真。
相逢交谈者千万人中无一人明了此理。
道二放下毛笔,抬头见:天边已显鱼肚白,一轮皓日唤欲出,案上蜡烛残火尽,纸上墨迹尤未干。
他走出自己居住的藏经阁,听着晨起林间雀鸟们的欢歌,一阵清风迎面吹过,他绵缓地吐出胸腹中的一口浊气,站在小院里迎着朝阳站桩入定。
三天后,一个小道士急匆匆地跑到观主道长处报信:“那道二老道长原地站了已三天,身子凉了,全无鼻息,不知什么时候已经登仙。请观主吩咐要如何处理他的后事。”
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