630看书网

第102章 见鬼（第2页）

修行人内在持一，有了信念。这信可不是外求什么。要知道佛啊、耶稣啊、大光明神啊、上帝啊、释迦啊，其实与你本魂都是平起平坐的，没有谁要跪拜谁的。

这信是自信，通俗地说就是找到自己的内在心灵定位，并努力提升自己的内在自我价值，认清自己的自我价值后，尽力展现与达成更高的自我价值。若能持之以恒地这样做下去，才叫坚9信9。相信自己才能有所成就，这是第二重的9信9。

当你透过自信，立足根本，并能不断借此成长，就有机会进入自性的范畴，在反观内觉中，最后的一个9信9也就有机会被接触了，那是源自内在全我体系的信息。这信息是自心之言。当你内在意识觉醒并被信赖的时候，内在自我会透过潜意识传递给你与这个外在的我合一的渴望，于是尘世间的这个我就有了与内在全我合一的渴望与可能性的机缘。

当然，当你敞开心扉时，进来的信息可不止是自己人的叮咛。此刻是否能辨伪存真、把握方向，鉴别与谁亲近、听信哪种说辞，是对自己之前知见功夫的考量。所以我常告诫后辈中人，先学好三正道，再碰触神通心声，不然被带偏了都不自知。当然少有那刻意使坏的，只是有些声音的源头，

9它9自己还没真的整明白通透，尚且处于摸索与求证的过程中，说出的道理与指引，自然难免有其局限性和认知的偏颇。

在鬼魂地仙中，很多确是经历了很多世故，掌握了各种奇技淫巧的手段，可谓见识颇丰，但对多维时空矩阵的全局宏观尚且懵懂。它们仅限于本界层面上的因果线性一维认知，水平有限，理念与建议因此匮乏对多维多元时空体系的把握，造成无心之害还一无所知。

中正通达的信息从高维意识那里传递下来时，有着明显宏观多元的多维视角、具有通透严谨的底层逻辑体系，最重要的是：它们没有评断心与二元性的立场，对儿女私情、利益纠葛、运程起落、仕途成败，都兴趣寥寥。

其实天下没有哪个师父能比你自家的高我更了解你当下需要什么，毕竟你一生的遭遇都是它帮着在幕后安排与助推的。不过源自它们的帮助，有时承受起来并不轻松——首先富贵名利就别想了，那些世俗上的成就上边那些家伙根本看不上眼。它会在你的短板上更多地展开设计，来磨难与敲打你。

你会经历那些你做不来又必须面对的东西，直到最后你活明白了，想通透了，得心应手了，它才肯满意地罢手。它会逼着你走出自己的舒适区，你最不擅长的短板会被其刻意创造机会展现出来，为你制造种种机缘，一次次地让你去承受与面对那些‘苦难’的折磨。而你无可逃避，也不可逃避，必须要去直面这些问题与是非，并尽快地从中汲取到经验，让自己的心智得以成长、成熟。

这样的遭遇被叫做魔考，又称天劫。渡过了这些磨砺，你就获得了成长并晋升到下一个境界，没能渡过则需要补考再次面对。就好像这弱水，不挣扎就会沉下去；调头走了，后半辈子都会成为你的心魔。

如果你在心理上被9伤9得太重，乃至动摇了对自己的自信，就会因此掉上一两个心性境界，从此质疑自我、怀疑人生与自己的信念，或许再爬起来需要几辈子的时间与机缘才有可能。

魔考分两种，模拟考试与小考通常会在梦中展开，那些不会记梦、观梦与解梦的人是很吃亏的，错失了很多自省的机缘。许多梦境日后真的会真实地发生在你所谓的现实中，让你所在意的出严重的状况，看你是否会因此慌乱惊恐；在得失间，是否乱了分寸道心，开始外求外祈，动摇了自身信心的根基。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

上德以万物为刍狗，记住这个你就会很容易过关。凡所有相皆虚妄，也是同一个道理。说白了就是当真者自迷。

这可不是天道无情，也不是你麻木不仁。若真的懂了天道苍茫、知道了聚散有时、万法归宗、在无常混沌中自有其道理，理解那实质的真知是怎样运作的，也就不会真的去较劲造作了。”

道不二这次专心听法，居然忘我地在水面上走了五十步。天师话头一停，他又噗通一下落入了水中。不过这次他倒没再慌乱挣扎，只是全身放松地躺在了水里，漂在了水面上，并随着水波荡漾，犹如一片浮萍。

天师嘴角一扬，赞许地点点头，继续絮叨自己的道法。

何为五行与无上法

“说起五行，世人皆知；但其本真意却少有谁明白其中奥义。五行其实是五种能量的趋势，分别是金聚、木散、火升、水降、土住藏生发。这五种趋势里有三对，聚散为一对，升降为一对，藏发为一对。

这三对看似都是相互背驰的，却又统合在一个整体之内，周期性地通过彼此的变化，统合平衡其相互的作用。犹如吸气、停歇、呼气、停歇，这是升降与藏；胸廓扩张、停歇、收缩、停歇，这是聚散与住。这就构成了阴阳乾坤四象与守中的关系。而这9息9中就藏着入道的法门。

观气机如潮往复，其间有一个无相之物，它先天地生，那是这个我出生之前的那个我。它全身犹如一个光球，可惜少有人能识得它。佛教叫它9末那识9。末那识是大乘佛教用语，小乘佛教将其称为意根。末那识是八识中之第七识。9末那9译为意，是主思量的那个意。末那识与前六识不同，前六识是以外境为对象的，而它的作用是思，即可以意识到自我。有了它才有这个所谓的我。当然还有比这个“我”更根本的东西——那是无垢的种子识。

常人修行需要意守、凝神，之前我跟你说过上中下丹田的妙用。须知守这三个地方各有妙用，也有弊端。女人守下丹田，月事会多出血而伤身子；男人守上丹田，容易面赤涨、脑出血；守中焦相对稳妥，男女都可以，只

是逐渐地就会不再想吃东西了，也很少再困倦睡觉。这都是正常的，不要惊恐。

其实守窍到底还是入门时的有为法，并非是9无上法9。无上法神存真意，观对在那个冥冥中非实亦有之物上，浑然无我何处是窍，呼吸绵长，息停气住，意空守静，待一阳动，而调服融聚成光。

一般人修道需要历经筑基、金丹、元婴、育儿、养神、出阳神，一系列功夫。这样若想小有成就是需要十八年昼夜不息的修持，还不能出岔子。修持无上法可直接神魂离体。

要知道你出生前就已经有了这个神魂的，何必再修出一个呢？这无上法就是直接解离出你本真这个神魂出来，形成身外身，观见自己的种种行径，借由旁观者清的功夫，同时用多个视角来看待这个角色我的人生经历。若

悟性好、根器利的，七天就可以得其妙了。这虽然只是出阴神，但谁说阴神不能转阳神的呢？就算不转也是能快速地受益良多的。

对了，我差点忘记了，说这出神的功夫前，我们先说说今天你遇见的那个穷书生。他可是个有意思的人，日后你会去大荒山游历，与他有一番甄贾宝玉的助缘。

这儒家的中庸，现在多直译成了9守中9的意思。其实这是孔圣那边的山东话，传到南方江沪，被文人曲解了去。

儒家中庸之道，这9中9并非中间的意思，而是中榜、中举人的第四声。什么是9中9呢?就是做事成就了，达成了，应许了，可以了。它的本意是说，当如如观，不动情绪，不沉醉在自己被激荡起来的情绪里。

9庸9可不是俗气，而是代劳者。我们这个皮囊肉身就是心神所聚的代劳者。要知道在孔圣那年代，庸与佣是通字。那些动不动就感动得不成、愤怒不已、计较多多的人，就需要修这中庸的功夫。这些人，说白了就是太把事当真了、太把自己当人了。世人在这荣华红尘与凉薄的人心间走了一遍，也就尝到了这大梦中的起落。而当走的时候，你的心是凉的、温的、还是热的呢？这就是自己一辈子的修性了。

知其无可奈何而安之若命，德之至也。

为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，看尽冷暖；无情的，报应分明。

欠的要还才安心；恨的要爱方恕心。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。

命有短长合天数，富贵贫瘠对等平。人若痴迷无常世，万般枉然送性命。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

哎，不说了。后边的故事，你们自己去操持吧。当下里我先教你怎么能登上这悬空岛。”

此刻的道不二闭着眼睛，平躺在水面上，无欲无为，随波而动，已经漂流到了湖心。可是那湖心岛不在那里，它是悬浮在湖心上空的一大块奇异岩石，通体散发出磅礴的能量。道不二从来没有见过如此巨大的磁石，它被洞穴中其它的场域力量相互制衡，结果导致自身可以很平稳地悬浮在空中数米高的地方，四下观察，根本就没有可攀爬而上的软梯或藤蔓。

道不二不敢睁眼，怕重新坠入潭水中，听闻天师要教自己能上去的法门，赶紧守心凝意聆听。

天师缓缓地开始说道：“无上法，内分两重，本出同根，分别为破时与破空。首先你要能做到气住脉停玄机停轮，让时间定格在一刹里；然后在定格的时间里，我自独行于天地之间。这是入门必经的门道。就好像沙漏摆平，不再泄漏了，也不运动了，呼吸心跳都消失了，这一刻的你不再受时间的约束，前念已过后念不生，本真自我得以显现。

其实我们投生到这个世间来也是静极生动的产物。有些死后的魂发誓再也不来此上学了，上边的那些家伙也不会婆婆妈妈地劝你什么，它们会安排你去‘疗养’——什么事也不给你做，就晾在那里，独自面对无尽虚无，

在不生不灭、不垢不净中，无病无灾、无得无失、波澜不惊地百年千载。在如此绝对的寂寥下，无所事事就问你能忍多久。最后你快闲疯了，实在无聊得抓狂，反而会求着要来世间经历，也不挑肥拣瘦了，甭管什么都好，那都比无尽的死寂要强。

哎，这心性啊，总是这边望着那边好，那边瞧着这边香。就这样往复流转来去在两边。

当知于恒晨时日月同天，昼夜通明，眼前闭目得见大光明，这就是住机成功了。玄机是天空中的一组星座，它不再运转移位，证明你成功地进入了时间的缝隙。这玄机停轮，后世传为住机，也对啦。就好像妇人纺纱，织机每日转啊转，犹如河车不息。

停轮叫住机，倒无不妥，可是这个住机又误传为筑基，就又改了一层意思。也对啦，这确实是一切后续的基础。

进入这个层次，时间就不再能约束你了。时间暂停在那一刹那间，这一刻当无所欲——食欲、性欲、物欲、情欲、贪欲都不升起；若之前心性上的功夫不到位，在时间暂停后，会想着去做许多龌龊事，去显摆神通，利用时间的缝隙，搬运东西，瞬移身型，博名取利，那就失去了意义。

七轮盈满的人才能无所欲，身心灵都是在充盈的状态里，心里不亏自然欲念不起。

这样的人对身体上与心理上的欲念满足已经不再享受快感，犹如嚼蜡，感觉没有意思。渴望散发出自己的光热给予他人温暖，对获取利益不再有兴趣。那些好争之徒，其实都还生活在自己的内在匮乏中——因为缺才争啊。你看他在争什么那就是缺什么。看一个人在意的，就是他或缺的，也就是他此生当了的功课所在。

突破时间的束缚后，下一步就是要能突破空间的壁垒。突破时空的局限首先要知道是有这种可能性的，要知道有其它空间的存在——这个世界并非是独一存在的，还有无数平行的世界与之构成套叠的宇宙，彼此嵌合在一起，以不同的频率各自独立成一个系统。”

喜欢虚空法界，细雨着请大家收藏：（）虚空法界，细雨着

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

相邻推荐:幽冥录：心上诡途  在种田app里养成老祖宗们  大明双影案  让你当炮灰？你肝成绝世武神！  重生后被宿敌强娶了  这不是修仙救赎文学吗  欲望笔纪  神女山派出所工作日志  今天开始当主神！！！  四合院尽情活，潇洒活  黑风寨主成帝路  新婚爱欲  前妻来听我的演唱会  从性转开始的肏穴  签到召唤：我在斗罗称帝  黑暗玄幻之永堕魔途【重置版】  九零，我的系统能暴击  穿越女尊之我好难啊！  到你的航线里[久别重逢]  万人嫌假少爷真不当万人迷