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第167章 空行渡母（第2页）

人合问：“那要如何辨识一个人的心性所是与所向呢？”

绿渡母说：“用钱财看一个人的贪欲，用美色看一个人的诚信，用是非考验一个人的智慧，用毁谤瞧一个人的城府，用安逸测试一个人的行动力，用利益权衡一个人的私心，用流言检验一个人的口舌。

在利益面前见人心城府，在是非中看智慧人品，在落难时瞧人性向背。我们虽是助人修行的渡母，却也经常会扮演试探人心人性人品的心魔，营造出利益当前、危难之际、美色坐怀、名誉扫地、性命攸关这五道课题。好在你都通过了，这很让我欣慰，所以今日你我才能有此机缘在此坐而论道。”

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人合自嘲苦笑说：“好一盘大棋，想来我尚未出世，这局已开始运作了。真不知在野湖畔，在冥界中，是我渡你，还是你渡我。”

绿渡母说：“世间之事，相互间彼此成就或相互消磨都是互渡。很多人理解的平衡，会想到天平的摇摆，总认为要有一头高来一头低，得失难免要分高下输赢尊卑。可若修行有成后，通过认知的变革，达成了心智清澈无碍之境界，就会知道，动态平衡中也可犹如两人抬轿，在分担共进时，通过相互信赖达成双赢并进。”

人合默默点头，然后好像想起了什么，问道：“你空行家的大主母，为何叫亥母与狮母呢？”

绿渡母说：“她俩一个猪脸，一个狮面。亥在十二属相中是猪，所以叫亥母。当然这公猪面相自有她的深意。而那狮母则更具传奇，听说在上古混居时代，她就已行走世间，还作过多年猿人部族和狮人部族的头领。”

人合说：“我知在《西游记》中有一人物形象，名为八戒。

他人形猪面，穿黑衣，取意肾水用来平衡心火，克制申猴之躁动。你家主母用意可也近似？”

绿渡母说：“过去我曾探听过亥母她选择公野猪面示人的因由，有天女告诉我：那公野猪之面，首先象征了勇猛精进、受伤不退的金刚心。其次，在人身三脉中，左脉旋落于右脑，右脉旋落在左脑，两脉围绕中脉旋升，亥母主要负责右脉的修持，并且眉心轮是她主要掌管的区域，所以她总能带来空明之感，也总在头部右侧示出猪面，因此又名冰羯罗纳自在女，即右脉的主宰女。”

人合继续问道：“我发现两大圣女脚下都踩踏着一男子，那是何人？犯有何过？”

绿渡母说：“我们这些行空，是修行者的护法神也是考验官，若有修行人在观想我们的时候，在看见我们的身体后，心生邪淫欲念，欲泄浊精玷污我们，那我们就会抽空其骨髓与道行，把其打回原形褫夺法力，省得他们日后欲火焚心，糟蹋其他善女子。”

人合不解地问：“既然不乐修士尘根躁动，那为何要以女身赤裸相见，还妩媚其姿呢？”

绿渡母说：“金刚亥母有大誓愿，愿为所有行者的道侣护法。我们这些行空女都是如此。其实我还有一个孪生姐妹，名‘冥’，她喜穿白裙，我喜绿衣。我俩本自一体，后来她主修慈悲心，我主修智慧意。我现在是走出来了，可她还被困在情欲幻梦中无法自拔。

其实你误会了我们，这也怪不得你，毕竟中土的风土人情礼教认知与我藏地大有不同。想要说明此中玄妙，首先你要知道三脉七轮与拙火定这些概念。

在修持秘法时，男性要从裆下做起，引地火巡脉道上行，与下行的天光在太阳轮处相会，旋而下潜到脐轮收纳，利用脐轮处的气旋，凝练气机，慢慢养足精血之气。待精血满溢，这时不可外泄，而是逆向提升这股能量通过太阳轮到心轮处，成为爱与奉献的动力。化精为炁滋养心智后，依次开启喉轮、眉间轮，最后是顶轮。在开启顶轮后，这炁再次发生溢满转化，成为壮大神魂能量的滋养。

这气脉分为三条：左右两条互旋相伴，中道由七大脉轮贯穿而成。每个脉轮独立运作，左右二脉也相互独立运作，具体内容就涉及到秘法了。

我们这些圣女主要就是帮助修行者完成第一步的起始工作，设法点燃海底轮的拙火，让修行者感受到那股炙热的力量，雄壮腾起。但修行者不可因此升起世俗淫乱之心，不可动邪淫之念，要把那悸动之火导引上行。若修行人贪恋美色，我们就拿出怒目法相让其冷静下来；要是个别法身心魔狂舞，欲强泄浊精，我们就会显化出猪、狮、虎、豹等面向，让他冷静下来，专注于导引拙火。

金刚上师们在修身密时，应该修气脉、明点，体会拙火上升、灵气灌顶的天地二灌。要依次修气、修脉、修明点，这个过程中全都需要拙火淬炼，直到依次点亮各个脉轮。在修拙火定时，如果没有金刚亥母提供的方便法，是不能随时快速地点燃海底轮地火的。

点燃拙火可分为两种：新手需要明妃的实体帮助，做好启蒙工作，等掌握了必要的技巧后，在修意密时，只要观想行空中随便哪位圣母，都可快速地点燃拙火。

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此处经常会用到神咒：嗡。多杰帕母。吽呸。梭哈。所谓多杰就是金刚，帕母就是亥母，吽呸，是将他的力量发挥出来，梭哈就是实现吧。起初在每次请明妃练习身密时，要持续咏念此咒；日后练习意密时，只要念诵此咒，自然就会生出反应。

我派主修的此功法，可快速修持出拙火，并在上师的引领下，完成调气、通脉、明点，进而证得不死虹光大成就的最高境界。这里的关键是点火后要做到无漏亦不涣散。”

人合插言问：“什么是明点？”

绿渡母说：“就是通过心法，调整并点亮后的一个个大小脉轮。”

人合又问：“这法门可有名号？

绿渡母说：“此法名大空胜乐金刚亥母密智行法，为修拙火之根本大法。

金刚亥母对有情众生特具悲心，行者如修习此法可速得加持，于修上师相应法时自观为亥母，能迅速生起相应。空行母对修密的行者而言，可分为两类，一为出世间空行，一为住寺世俗空行。

一般寺里养不起多名明妃，所以只有主持与亲传弟子可以请住寺世俗空行，为其伴修，名为炉鼎。而一般弟子则需修习出世间空行意密心法。而金刚亥母就是出世间空行，她乃空乐的根本、一切成就根本之源。”

人合疑惑地问：“我还是不能明白，这出世间空行到底是什么？”

绿渡母说：“这没有定法，起初可以是一些欢喜雕像，之后可用唐卡画卷。若勤于冥想善于记忆，日后上座时，闭目念咒就可意会空行，两大圣母、二十一空行，想谁都成。若配合金刚亥母拳那更是相得益彰。

大金刚瑜伽母拳法，又称金刚亥母拳法，为藏密我派金玉不易、轻易不传的一套手印大法。名金刚，因为要保持不倒不泄，坚不可破。为宝中之宝，修持能行五方之气、五方之光，能净身脉之气，去全身之浊，断一切烦恼，延年益寿，获金刚不坏之身。

瑜伽一词源于Yoga，源自词根yuj，意思是附着、连接、驾驭。这个词来自两个词根，分别是男性之轴与女性之户。其中有多种相互配合的变化。”

人合听到此处，算是明白了其中奥妙——为何这藏密之密可即刻脱离烦恼、为何在灵界中，他们很难再次突破，只好再入转生，往复不止——他们走了捷径。但其中法门，好像与道法又不无相同之处，其中身口意三密到底有什么奇巧之处？要如何才能让绿渡母说出核心机密呢？

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