“羊有很多毛发是什么意思?”
扶苏抱着狸奴,脸上满是喜悦之色:“方才孤抱着它,觉得它身上的毛温暖又柔软,于是便想到——若是将这毛取下,代替丝麻织布,可不可行?”
“毕竟从道理上讲,狸毛也如丝线、麻线一般,是一根一根的,应当也能织成布。”
“可狸奴体型太小,毛也太少,恐怕剪下十几只的毛,也织不成一件衣裳。”
“因此孤就在思索,除此之外,还有哪些牲畜毛发丰富,又足以御寒保暖。”
“于是孤回想之前在畜牧司见到的各类牲畜,最终就想到了羊。”
“羊的体型是狸奴的几十上百倍,毛发自然也多得多!”
“若将一只羊的羊毛全部剪下织线,虽未必能做成整套衣物,但至少也能织出半身衣裳了吧。”
若是这个设想真能实现,将羊毛加工成可用于纺织的毛线……
那么对于全天下的百姓而言,在原有丝线、麻线之外,将多出一种全新的选择——毛线!
百姓不仅可继续穿着由丝、麻织成的衣物,或许还能穿上由羊毛线编织而成的衣裳!
这样一来,实现人人有衣穿的愿望,便又向前迈进了一大步!
“羊毛?”
“毛线?”
“除了丝线和麻线,还有第三种线?”
“用羊毛来纺线,真的可行吗?”
“羊毛真的能织成衣服穿?”
这样的疑问和讨论,正传遍天下各地。
自夏、商、周以来,千百年间,百姓所用的织线,不是丝就是麻,从未听说过还能用羊毛来纺线织衣。
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但这也并不奇怪,要实现羊毛纺线,首先得有羊才行。
更进一步地说,必须有足够多的羊群,才能收集到足够的羊毛。
有了大量羊毛之后,才有条件去尝试将其纺成毛线。
可问题是,中原有羊吗?
有!
但中原是否普遍饲养大量羊群?
并没有。
自古以来,中原百姓养羊的数量就十分有限。
哪怕是在千年之后的时代,中原地区的养牛数量也远超养羊。
究其原因,大致有以下三点。
第一,民族观念的差异。
中原的华夏民族是以农耕为主的民族。
若发现一块土地肥沃、水源充足的地方,第一反应便是开垦成田地耕种粮食。
至于用这块地来放牧养羊?
大多数百姓都不会这么想。
在他们看来,种田远比养羊重要得多。
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