除非朝廷强力推动,比如由国家出面强制百姓必须养羊,否则百姓很难自发自愿地去从事养羊。
只有当百姓手中已有的田地足够多、产出足够养活一家人之后,他们才可能考虑把多余的土地留给牧羊。
但可惜的是,中原百姓即便再过几百年,也从未真正达到“田多地多到可以用来养羊”的地步。
第二,羊的用途有限,导致百姓饲养意愿不高。
在羊毛尚未被用来纺线之前,羊的主要用途是作为六畜之一,用于祭祀或供人食用。
然而,祭祀并非日常活动,次数极为稀少。
通常只有在国家打了胜仗,或是贵族办婚事等重要场合,才会临时举行祭祀。
常规的祭祀一年不过几次而已。
祭祀次数少,意味着对羊的需求也不大。
几家几户各自养上一两只,就足以满足一年的祭祀所需。
因此,并不需要特意大量饲养羊只为祭祀所用。
相较之下,羊肉虽可食用,但对于普通百姓来说,却是一种难得一见的奢侈。
在大多数人连温饱都无法保障的情况下,羊肉几乎从不在日常饮食的选项之中。
既然百姓吃不起羊肉,那这羊肉自然就只能是贵族阶层偶尔享用的美味。
而贵族人口本就稀少,即使他们对羊肉再喜爱,也不可能顿顿都吃。
毕竟他们也只有一张嘴、一个胃,再多的美味也无法天天吃、顿顿吃。
更何况,对于贵族而言,好吃的食物多得是,羊肉并不见得就是唯一的选择。
即便是王公贵族,也顶多每隔几天吃一次羊肉,甚至有时要等上十几天才能吃上一回。
这样一来,原本就不旺盛的羊肉消费,又被进一步压缩了。
最终,哪怕把所有贵族加在一起,他们对羊肉的总体需求也并不高。
羊肉需求少,意味着市场规模有限;
市场小,意味着养羊难以获得可观的收益;
而利润不高,自然也就不会吸引人去大规模养殖。
所以,养羊这件事,要么是极少数平民百姓零星地养个两三只,要么就只能指望极个别专门从事牲畜养殖的大商人,才可能养上几百上千只。
第三个原因,与牛和马相比,羊的用途相对单一。
牛、羊、马都以草料为主食,也就是说,它们之间存在对草料资源的竞争。
当草料不足以同时供养这三者时,优先被淘汰的,肯定是用途最少的那一个。
在牛、羊、马之中,牛属于六畜之一,不仅肉可食,还能帮人耕地,提升农耕效率,也能用来拉车运输。
而马同样是六畜之一,马肉可以食用,更重要的是,它能在战场上冲锋陷阵,为军队赢得胜利,也可以用来拉车负重。
至于羊,在人们发现羊毛可以纺织成线、用来做衣物之前,仅仅只是六畜之一,主要作用也就是在需要的时候提供肉食。
至于耕地、作战、拉车这些事,羊并不胜任。
换句话说,牛和马各自至少有四个用途,而羊在羊毛用途被发现之前,只有两个用途。
所以,当草料有限,必须在牛、羊、马中做出选择时,普通百姓往往会选择养牛,放弃马和羊;
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