630看书网>大秦：开局天幕曝光秦二世而亡 > 第132章 一切以稳妥为先（第1页）
第132章 一切以稳妥为先（第1页）
这一困境，并非朝夕之间便可化解。
面对张苍提出的质疑，太子扶苏微微颔首，语气平静却坚定：“诚然这是个问题，但并非无解，孤自有应对之策。”
“给我十年光阴，天下显学，乃至多数百家流派的核心要义，应当皆可通晓掌握。”
“到那时，虽不敢说能尽皆推陈出新、另辟蹊径，但准确传授其理，为学子释疑解惑，应无大碍。”
“若届时教育司仍缺堪任师职之人，孤愿亲自执掌教席，暂代师位。”
“待教育司培养出的第一批弟子成长起来，再经十余年乃至二十年历练，他们自能担起传道授业之责，成为诠释百家思想与经典的中坚力量。”
“此外，秦国要求诸子百家认同其核心理念，方准公开讲学、收徒传道，此举或许会令部分学派心生抵触。”
“然而，更多的学派，终将选择接受。”
“以法家为例——”
“秦国尊崇法家已逾百年，如今所倡之核心理念，本就与法家主张相契无悖，故法家断不会执意抗拒。”
“再看兵家——”
“兵家所重者，战事谋略、胜负之道；而秦国所提理念并不干涉其根本追求，两者并无根本冲突，兵家自然乐于共存。”
“至于农家，其理想确与秦国所立宗旨有所出入。”
“可农家怀仁抱义，深知留在秦地，可得国家鼎力支持，得以更快探索增产之法，使黎民每亩多收一升一斗。”
“正因如此，纵有理念分歧，他们也极可能为苍生福祉让步，自我调整，继续留秦深耕农学。”
“即便真有农家学者决意离去，亦不足为惧。
其典籍思想，孤早已研习透彻，不仅通其本义，更能加以发展创新。”
“若其执意他去，孤亦可另立新农家，承其精髓而更进一步。”
“墨家情形亦类似。”
“虽其所持之道与秦之主张存在龃龉，但他们同样心系天下百姓，重兼爱之德，守非攻之约，极可能为了万民安宁而妥协留存。”
“就算最终墨者不愿屈从，那也无妨。
待孤深入掌握墨家学说之后，一样可以另起炉灶，建一个合于时势的新墨家。”
“其余诸子百派，莫不如是。”
言至此处，扶苏稍稍停顿，脸上褪去了平日的温润神色，取而代之的是一抹如秦王嬴政般冷峻肃然的神情。
“秦国未来在思想文化上的统一之势，不会因任何一人、任何一家而动摇。”
“若诸子百家愿顺势而变，接纳秦国所立之核心理念，则其门人子弟将融入教育司体系，成为真正继承百家正统的新生力量，与官学融为一体。”
“若其执意顽抗，拒不认同，则教育司所育之才，自会成为新的百家。”
“这全新的百家，将承接旧有学派的一切精要，成为朝廷钦定的正统传承，日后面向天下庶民讲学布道，与大秦国运同兴共荣，绵延不息。”
“至于不肯归附的旧派，则唯有两条路可走：要么退出秦国疆土，远赴四夷之地，看看能否教化蛮族，收异族为徒；要么，便只能在历史长河中渐渐湮没无声。”
“要么一辈子蜷缩在秦国的疆域之内，靠着不入流的私学勉强存续，得不到朝廷认可，更不被天下百姓所敬重，终将后继无人，彻底断了传承！”
一旁的秦王嬴政听罢，脸上浮现出一丝赞许之色，微微颔首。
扶苏不愧是他亲自册立的太子，行事果决，深得自己风骨！
诸子百家纵然声势浩大，可若敢阻挠秦国将来在思想上的统一，那便休怪秦国不留情面——即便不动刀兵，也要让他们学说失传，门庭冷落，眼睁睁看着毕生信念化为尘土，无人问津！
而站在另一侧的张苍，则低垂着头，默然无语。
他听得明白，太子之意再清楚不过：既居秦国治下，便当遵从秦国法度！
秦国的法度是什么？便是将来要实现思想与文化的完全归一！
愿意顺应此道者，国家自会承认其地位，并予以扶持；
不愿顺从者，虽不至于性命不保，却再不准公开讲学、收徒授业，其门人亦不得入仕为官。
若是执迷不悟，屡屡违逆国策，那即便天下之广，也容不下这般悖逆之派立足！
到那时，唯有远徙边荒，与蛮夷为邻。
这般做法，霸道吗？
的确霸道。
可它讲理吗？
极为讲理！
试想，一旦秦国扫平六国、一统寰宇，这天下山河皆属秦有。
而那些士人，身在秦土，食秦粟，却抗拒秦之所倡，拒不接受思想上的整合。
如此行径，与眼下负隅顽抗的六国诸侯又有何异？
他们眼中，可还有秦国的威严？
心中，可还存秦王的尊严？
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