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第6章 皇甫谧（第1页）

皇甫谧：魏晋针灸顶流，被风痹症“逼”成的医学大家

第一章顽劣少年：高平郡的“叛逆显眼包”

魏晋交替的高平郡（今甘肃灵台），是个神奇的地方——既有文人墨客吟诗作对，也有江湖郎中走街串巷，还有个让乡亲们头疼不已的“混世魔王”：皇甫谧。这小子字士安，后来被尊为“针灸鼻祖”“《针灸甲乙经》创始人”“带病治学的卷王”，但在十五岁之前，他的人生关键词只有“调皮”“叛逆”“不爱读书”。

皇甫谧的童年有多顽劣？用现在的话说，就是“村口一霸”。别的小孩跟着先生读《诗经》“关关雎鸠”，他带着一群小伙伴上树掏鸟窝、下河摸鱼虾，把先生的私塾搅得鸡犬不宁；别的公子哥学习琴棋书画，他拿着弹弓打邻居家的狗，用泥巴糊人家的窗户，气得乡亲们天天上门告状。

他的叔母任氏是个知书达理的人，看着侄子不成器，急得直掉眼泪。皇甫谧的父亲早逝，母亲改嫁，他从小跟着叔父母长大，叔母对他寄予厚望，可他偏偏不领情。有一次，任氏把他叫到跟前，语重心长地说：“谧儿，你都十五岁了，整天游手好闲，不学无术，将来怎么立足？你看看隔壁的王公子，每天苦读圣贤书，将来肯定能考功名、光宗耀祖。”

皇甫谧满不在乎地挠挠头：“读书多没意思，不如掏鸟窝痛快！考功名有啥用？还不如河里的鱼好吃。”任氏气得浑身发抖，拿起拐杖就要打他，皇甫谧撒腿就跑，一边跑一边喊：“读书能当饭吃？能让我不饿肚子？”

任氏没有放弃，她知道皇甫谧本质不坏，只是没人好好引导。有一次，皇甫谧从河里摸了几条鱼回来，兴高采烈地送给叔母，想让她高兴。任氏没有骂他，反而做了一顿香喷喷的鱼，然后对他说：“谧儿，你能想着我，我很开心。但你知道吗？这些鱼只能让我们饱一顿，可知识能让我们受益一辈子。你现在年轻，觉得玩很痛快，可等你老了，一无所有的时候，就会后悔了。”

皇甫谧看着叔母慈祥的眼神，心里第一次有了触动。他想起自己每次闯祸，都是叔母替他道歉；想起自己生病，都是叔母熬夜照顾他；想起村里的孩子都看不起他，说他是“没爹没娘的野孩子”。那一刻，他突然觉得自己太不懂事了。

“叔母，我错了，我以后再也不调皮了，我要好好读书！”皇甫谧扑通一声跪在地上，眼泪汪汪地说。任氏又惊又喜，赶紧把他扶起来：“好孩子，只要你肯学，叔母就是砸锅卖铁，也供你读书！”

从此，皇甫谧像变了个人似的。他不再跟着小伙伴到处疯玩，而是一头扎进了书堆里。别人读书是“三天打鱼，两天晒网”，他读书是“废寝忘食，手不释卷”。家里的书读完了，他就去邻居家借；邻居家的书读完了，他就步行几十里路去县城的书铺抄书。有一次，他为了抄一本《史记》，在书铺里待了三天三夜，饿了就啃干粮，渴了就喝凉水，抄完书回家时，眼睛都熬红了。

乡亲们都惊呆了，纷纷议论：“皇甫谧这孩子是转性了吧？以前那么调皮，现在怎么这么爱读书了？”有人开玩笑说：“可能是被神仙点化了，要当大才子了！”

皇甫谧不管别人怎么说，只顾着埋头读书。他涉猎极广，经史子集、天文地理、医药卜筮，什么都学。尤其是医药学，他特别感兴趣。当时村里的医疗条件差，很多人得了小病就只能硬扛，得了大病就只能等死。皇甫谧亲眼见过一个小孩得了小儿麻痹症，因为没钱治病，最后变成了残疾人；见过一个老人得了风湿，疼得走不了路，只能躺在床上呻吟。

“要是我能学会医术，就能给乡亲们治病了！”这个念头，在皇甫谧心里扎了根。他开始收集各种医药古籍，一边读书，一边研究草药的功效和针灸的方法。他常常在自己身上画穴位，模拟针灸的动作，有时候还会找一些草药，自己尝试着煎服，记录下草药的反应。

十五岁的“叛逆显眼包”，就这样一步步朝着“学霸”的方向前进，而命运的齿轮，也在悄悄转动，等待着他成为一代医学大家。

第二章浪子回头：从“学渣”到“学霸卷王”

皇甫谧下定决心读书后，展现出了惊人的天赋和毅力。他读书不像别的书生那样死记硬背，而是喜欢举一反三，提出自己的见解。有一次，他读《论语》，看到“学而不思则罔，思而不学则殆”，就写下批注：“学思结合，方能有所成。学医亦是如此，既要熟读医书，又要结合实践，才能治病救人。”

他的叔母任氏见他如此用功，心里十分欣慰，经常给他做些好吃的补充营养。但皇甫谧根本顾不上吃，常常把饭菜放在一边，直到凉了才想起吃。任氏心疼地说：“谧儿，读书重要，但身体也重要，你这样下去，身体会垮的。”皇甫谧笑着说：“叔母，我没事，书中自有黄金屋，我在书里能学到很多东西，比吃山珍海味还香！”

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为了学到更多的知识，皇甫谧四处拜师访友。他听说附近有个隐居的老学者，学识渊博，就亲自登门拜访。老学者见他心诚，就收他为徒，把自己的毕生所学倾囊相授。皇甫谧跟着老学者学习，进步飞快，很快就成为了当地小有名气的书生。

但他并不满足于此，他想去更大的城市，接触更多的名师和古籍。二十岁那年，皇甫谧告别了叔母，独自一人前往洛阳。洛阳是当时的都城，文人荟萃，藏书丰富，是求学的好地方。

在洛阳，皇甫谧如鱼得水。他每天泡在藏书阁里，研读各种珍贵的古籍，尤其是医药学方面的书籍。他还结识了很多志同道合的朋友，其中有着名的文学家左思、医学家王叔和（没错，就是那个整理《伤寒论》的“脉学鼻祖”）。他们经常在一起讨论学问，交流医学心得。

王叔和对皇甫谧的才华十分欣赏，把自己整理的《脉经》借给皇甫谧看。皇甫谧看完后，深受启发，对脉学产生了浓厚的兴趣。他对王叔和说：“王叔和先生，您的《脉经》真是一部奇书，让我对脉诊有了全新的认识。但我觉得，脉诊和针灸可以结合起来，通过脉诊判断病情，再用针灸治疗，效果肯定更好。”

王叔和点点头：“你说得有道理，针灸是中医的重要治疗方法，但现在的针灸文献很零散，没有统一的标准，很多医生都不知道该怎么用。如果你能把针灸文献整理一下，制定一套统一的标准，那真是功德无量啊！”

王叔和的话，像一颗种子，在皇甫谧心里扎了根。他意识到，针灸学虽然历史悠久，但缺乏系统的理论体系，很多珍贵的针灸知识都散落在各种古籍中，甚至面临失传的危险。他暗下决心，将来一定要整理出一部系统的针灸学着作，让更多的医生学会针灸，救死扶伤。

就在皇甫谧在洛阳求学顺利，前途一片光明的时候，命运却和他开了一个残酷的玩笑——他得了一种怪病，名叫“风痹症”。这种病相当于现在的风湿性关节炎、坐骨神经痛等疾病，症状是关节疼痛、肢体麻木、行动不便，严重的时候甚至会瘫痪。

刚开始，皇甫谧只是觉得关节有点酸痛，他以为是读书太辛苦，没在意。但随着时间的推移，病情越来越严重，他的手脚开始麻木，走路都变得困难。他去看了很多医生，吃了很多药，都没有效果。最后，医生告诉他：“你的病是顽疾，很难根治，只能靠药物缓解疼痛，以后可能会越来越严重。”

这个消息，对皇甫谧来说，无疑是晴天霹雳。他正是意气风发的年纪，满怀壮志想要大展拳脚，却突然得了这样的重病。他陷入了深深的绝望，甚至想过放弃生命。

就在他最消沉的时候，叔母任氏来到了洛阳，照顾他的生活。任氏看着他颓废的样子，心疼地说：“谧儿，人生难免会遇到挫折，这点小病算什么？你连那么难的书都能读进去，难道还战胜不了这个病吗？你不是想整理针灸文献吗？现在正好，你可以一边养病，一边研究针灸，说不定还能自己治好自己的病呢！”

叔母的话，点醒了皇甫谧。他想：“是啊，我不能就这么放弃。针灸能治疗很多疑难杂症，说不定真的能治好我的风痹症。而且，我可以借着养病的时间，好好研究针灸文献，完成自己的心愿。”

从此，皇甫谧一边与病魔作斗争，一边更加刻苦地研究针灸学。他躺在床上，不能下床，就让弟子们把古籍搬到床边，一页一页地研读；他手脚麻木，不能写字，就口述自己的见解，让弟子们记录下来；他甚至自己给自己针灸，尝试着寻找治疗风痹症的穴位。

有一次，他感觉腿部麻木得厉害，就让弟子按照医书上的记载，给他扎“足三里”“阳陵泉”等穴位。没想到，针灸后没多久，他的腿部竟然有了知觉，疼痛也缓解了很多。这让他信心大增，更加坚定了研究针灸学的决心。

在这个过程中，皇甫谧的“学霸卷王”属性发挥到了极致。他不仅研读了《黄帝内经》《难经》等经典医书，还收集了各种散佚的针灸文献，对其中的穴位、针法、适应症等进行了系统的整理和研究。他还结合自己的临床实践，对很多穴位的位置和功效进行了修正和补充，提出了很多独到的见解。

随着对针灸学的深入研究，皇甫谧的病情也逐渐好转。他虽然还不能像正常人一样行动自如，但已经能够下床走路，甚至可以给病人针灸了。乡亲们都惊叹不已，说：“皇甫谧真是个奇人，不仅自己研究医术治好了自己的病，还能给别人治病，真是太厉害了！”

而皇甫谧也因为潜心研究学问，不求名利，被人们称为“玄晏先生”——“玄”是深奥、玄妙的意思，“晏”是安静、闲适的意思，这个雅号既体现了他学识的渊博，也体现了他淡泊名利、潜心治学的品格。

第三章带病治学：针灸文献的“整理强迫症”

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得了风痹症后，皇甫谧的生活变得异常艰难，但他研究针灸学的决心却丝毫没有动摇。他给自己制定了严格的治学计划：每天早上起床后，先给自己针灸半小时，缓解身体的疼痛和麻木；然后用两个时辰研读古籍，记录下重要的内容；下午用两个时辰整理文献，对比不同医书中的记载，分析其中的异同；晚上则和弟子们讨论研究中遇到的问题，总结一天的收获。

由于身体不便，皇甫谧的研究过程充满了艰辛。他躺在床上，长时间保持一个姿势，背部和腰部的疼痛常常让他难以忍受，但他总是咬着牙坚持。有一次，他因为过度劳累，病情加重，高烧不退，弟子们都劝他休息几天，他却摇摇头说：“时间不等人，这些针灸文献如果不尽快整理出来，就可能永远失传了。我不能休息，我要抓紧时间完成这部着作。”

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