黎哲一时脑洞大开,又发出一条促狭的弹幕:
【黎哲:“不够贱的太子不要。”】
“......”各朝各代的观众再次陷入集体无语。
什么叫“不够贱的太子”?这都什么跟什么啊!
而各朝各代的太子们,反应则更为直接:
“啊???”
“孤......孤为何要够贱的?”
“这后世人到底在胡言乱语些什么!”
各朝各代的储君的脸上都写满了困惑、些许恼怒以及深深的不解。
他们觉得自己的储君身份似乎被一种莫名其妙的方式“评价”和“选择”了,感觉非常怪异。
视频没有给太子们太多纠结的时间,立刻抛出了第三个“神翻译”的例子:
【原文:“父母在,不远游。”】画面显示出这六个端正的汉字。
看到这句,各朝各代稍微听过些道理的人都明白,意思再浅显不过了,是教导子女要孝敬父母,父母健在时,不宜离家远行,以免父母担忧,也方便随时奉养。
这么明白的话,总不能再翻译出什么幺蛾子了吧?
清朝,一个正在歇息的老农抹了把汗,看着天幕嘀咕:“这话有啥难懂的?爹娘还在世,娃就别跑太远呗。天幕之前那些娃,这回总不能瞎整了吧?”
【“你的父母在我手里,你跑不了多远。”】
“噗——!!!”
刘彻脸上是难以置信又忍俊不禁的表情:
“这......这也能行?!后世人这脑子,到底是怎么长的?”
他算是彻底服了这帮后世网友的“曲解”能力,这已经不是在翻译,简直是在创作全新的、充满戏剧性的故事了!
各朝各代的夫子、文人、士大夫们看到这个翻译,反应则激烈得多。
“胡闹!简直是胡闹!”
一位唐朝的国子监博士痛苦地捂住脸:“后世的蒙学......究竟是如何教授的?何以能让学子对经文产生如此......如此骇人听闻的误解?!”
北宋,某乡村学堂,一个正跟着夫子念《论语》的小童,瞪大了乌溜溜的眼睛,指着天幕,脆生生地问讲台上的夫子:“先生,先生!天幕上说的是真的吗?‘父母在,不远游’原来是说爹娘被人抓走了,所以孩子跑不远?”
正在喝茶的老夫子闻言,一口茶水呛在喉咙里,剧烈地咳嗽起来,脸都憋红了。
他好不容易顺过气,急声道:“非也!非也!天幕所言,乃是后世戏谑之语,万万不可当真!”
他赶紧放下茶杯,走到小童面前,又扫视了一圈学堂里其他同样露出好奇神色的小脑袋,一字一句,清晰而严肃地解释道:“尔等听好!‘父母在,不远游’,出自于.......”
老夫子解释得额头冒汗,生怕这些稚子被天幕带歪,从此对圣贤书产生荒谬理解。
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