白居易与元稹正对坐小酌,闻听此言,两人面面相觑,脸上写满了不可思议。
白居易放下酒杯,疑惑道:“微之,梦得如何能......‘背刺’到千百年后的后世之人?”
“这‘背刺’所指,究竟是何事?莫非他文中藏了什么暗语机锋,千年后竟被人对号入座了?”
元稹也摇头不解:“匪夷所思。梦得性情豪迈,文章亦多讽喻,但若说能精准‘刺’中后世某位具体人物......这未免太过离奇。”
其他各朝各代的人也同样摸不着头脑。
这刘禹锡,一个唐朝的诗人,到底是怎么隔着漫长岁月,“背刺”了后世的谁?又是因为什么?
视频似乎为了解答众人的疑惑,开始“呈堂证供”。
【它没有直接解释“背刺”,而是先放出了《陋室铭》的全文。清雅的文字随着诵读声缓缓浮现:】
【“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨......”】
漂泊西南的杜甫,正于客舟中对着江水发愁,看到这文章,昏花的老眼不由一亮,低声吟诵起来。
“苔痕上阶绿,草色入帘青。好!写得好啊!”
他击节赞叹,“字里行间,尽是高洁志趣与文人雅致,确是一篇极好的文章!”他从中感受到了与自己“安得广厦千万间”不同的另一种精神上的安贫乐道与孤高傲岸。
其他朝代的文人墨客也纷纷点头称赞。
一时间,跨时空的文学鉴赏会上线,众人对《陋室铭》不吝赞美之词。
【然而,视频话锋一转,旁白带着一种“受害者”的委屈和揭秘的兴奋说道:】
【“当时我读这篇文章,年纪小,不懂事啊!我以为刘禹锡住的‘陋室’,那肯定是这样式的——或者这样式的!”】
【画面配合着弹出几张图片:第一张是歪歪斜斜、稻草稀疏、仿佛一阵风就能吹跑的破败茅草屋;第二张是阴暗潮湿、家徒四壁、仅有一张破席的土坯房。】
【图片极力渲染着一种极致的贫寒与简陋。】
李世民看着那茅草屋,微微颔首:“虽看着夸张,然既称‘陋室’,大抵总该是清贫简朴、甚至有些破败的居所吧?”
老年杜甫也暗自点头,他见过的、住过的“陋室”可不少,天幕展示的虽惨了点,但方向没错。
可视频接下来的发展,让所有古人差点惊掉下巴。
【“我怀着对先贤清贫自守的无限敬佩与同情,背诵全文,感动不已......结果后来你告诉我——”】
【“刘禹锡他老人家的‘陋室’,实际长这样?!?!”】
【视频开始,镜头在一个颇为雅致的中式庭院中移动:青砖灰瓦,月洞门,回廊蜿蜒,庭中点缀着太湖石和翠竹,虽不奢华,但格局清幽,透着浓浓的书卷气和匠心。】
【一位女主持人正在画面中介绍:】
【“我们现在看到的陋室其实很雅致。”】
“.....”
老年杜甫呆呆地看着天幕上那白墙黛瓦、绿意盎然的庭院。
“陋室......很雅致?”他喃喃重复着主持人的话,再看看自己寄居的这破屋子一股极其复杂的情绪涌上心头——有点懵,有点想笑,又有点莫名的......茫然?
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