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第116章 上乘功法（第2页）

世间伪师众多，贪财好色，酒色犬马，心无慈悲，更无心法良知。若见大师自好钱财，不懂无住相法布施，便可知其心性中尚无一体觉知，更无破幻之悟，不知丹药原质，引人误入旁门，图财贪色好名。道之真假，分别明说，后辈学者当辨真伪。”

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书生再拜说：“三生有幸，今日在此朝闻道，请大师将这火候逐一示明。

还有，什么叫马阴藏相呢？”

道不二说：“马阴藏相，是一种比喻。内丹气旋自转，吸引万有能量，百鸟朝凤，自成银河星旋。功成后，男子睾丸萎缩，阳具内敛，肌肤光洁；女人乳峰饱满，月事干净，面如豆蔻二八，故而不再贪恋色欲伴侣，一心向道。这就是马阴藏相。

书生淡然一笑：“家道没落后，孑身一人，了无牵挂，倒也不怕负了哪家姑娘的终身。若阴阳平和，半男不女倒也无妨。我现在终于明白了，为什么得逞大道者，都不留子嗣嫡传。”

道不二说：“那倒也非绝对。在初期确实需要用心一处，等功成名就后，可无所执。吃或不吃、睡或不睡、交往或不交往、死或不死，都自己说了算，都是一种形式而已，不再成为刚需必然，身欲不再能主宰左右你的心智。”

大和尚说：“在说火候之前，你要知道，修行人炁华在表，故面有五色。

一曰：灰黑，面如蒙尘，晦暗有斑，生于两颧，这是鬼修。常在疲累病烦时上座集气，在夜间累积阴气，故名鬼修。

二曰：红赤，面涩犹如猪肝，两眼暴突，青筋鼓起。这类人，过早地把丹田之气上提，过于注重开天眼，贪图奇异功能，日久十有八九是会暴毙的。

三曰：晃白，面无血色，也无神采，两眼空洞，目光呆滞。这类人坐枯禅入死地，集气在下丹田，而夜梦常遗精鬼交。

四曰：黄面，眼黄面黄，这是为了走捷径，吃外丹坏了肝胆，内热不断，口苦不已，还自觉得了功夫，实在可悲。金石草木后天有形幻相，借此入道，幻梦一场。

五曰：童面，面色粉嫩，肌肤无暇，犹如凝脂，吹弹可破，不加粉黛自悦目，眼眸有光，朱唇皓齿，娇而不媚，让人亲近。这是得了正道的面相。

日后你对镜自观气色，可据此知进退、是非。”

书生看着大和尚与道士——两人衣着一般，但面相确实洁净，岁月不染，没有刀雕斧刻的条纹，说是羊脂白玉也不为过，会意地点点头。

道不二说：“好吧，下边我们说说火候，其中玄妙若是不知，会错过种种良机。

人人向死而生，要想延长生命、提高生命质量，需要学会‘起火’续命之法。用鼻呼吸配合小腹起伏，采补小药的门道就是利用这升降气机与意念的跟随。

吸气时，意念从尾骨到头顶；呼气时，意念从头顶落回小腹，

往复如环。鼻内吸气，心意由生死窍（肛门）升提到头顶，

入止息，意通天穹神游太虚，之后鼻内呼气，心意由顶降到生死窍，即是转轮一周，呼气后又有一息，此时意潜入厚土与万物合一。

吸呼往来之气，名起火，本有形而用无形。若过于着意用之，则长邪火，需随观而非意撰，似有似无，乃是二气之妙用，融入自然无我之妙，身心脉动与自然同频。一起一伏无孔笛，两息之间颠倒吹。无念真阳自举，意气由生死窍一吸，气升到顶，又一呼，气降到气穴。如此数次，外阳自回，顿觉身内异常舒畅。

真元凝聚本是无形之物，下行为精，上行为炁，顺出能生人，逆回能作丹，功夫就在这中间的颠倒颠。无欲不起火，但若化欲成浊精淫水，也就废了，无益有损。男子起火敲鹊，女子起火揉乳，火起静心呼吸无念。”

下一步引火。

鼻内吸呼气一升一降，心意一上一下。气机心意如水车、织轮、日月、周期往复。勿令意念散乱。入息得止，止玄之境逐渐延长。

调心猿、收意马、止淫猪、渡本性——悟空调心猿，知悔收意马，八戒止淫欲，悟净降本性。这本性一关最难渡，十次倒有九次亡，降服本性不可用强，需唤醒其内心向往。

五行匹配合天真，认得从前旧主人。

炼己立基为妙用，辨明邪正见原因。

金来归性还同类，木去求情共复沦。

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二土全功成寂寞，调和水火没纤尘。”

道不二看书生一脸茫然，解释说：

“五行是聚散升降止藏五种能量趋势，这五种趋势每个人都有自己相对偏盛或不足的，采补的过程就是重新恢复五行的平衡，让自身恢复到平和的原始混沌状态、阴阳雌雄未分之时，回想起出生前的自我意识，启用先天良知。

金是肺气，肃杀而收敛，最喜洁净。五行由土炁起，止于金。木性升发扩散，克土生火。十二地支中金水木火各有阴阳两份，合计为八；土有四份，阴阴、阴阳、阳阳、阳阴。四合才能调和水火两种对立的能量，让地火天水合化成一，构成金丹。

真意往来无间断，知而不守是真功。着意头头错，无为又落空。这个功夫很难又很容易，要留意观觉，却不起心动念，思想一动就落入后天头脑了，心意不觉就失了清明。要从有心化为无心，使心内空空洞洞、虚虚灵灵。欲驱除妄念，要先持正觉，自然无念可生，如暗月当空，洁白无滓。积习纯熟，永不坠梦幻之境，则头脑空灵，心神活泼。心神不定，则性光不显，意不得定，情难消弭。

要守到至虚极达静笃，然后祖窍自显，命根自动。自动之时，可采小药，此之名引火。所谓祖窍，非身体某一处，而是闭目时混沌中那聚星萤火，命根自动，男子阳具一跳一跳的，女子双乳一涨一涨的。

书生点头频频，开口而问：“吸呼升降，呻气上下，如潮往复，止息玄境，封固呼吸，引火之妙，我实在不明，即求明示。”

道不二说：“甚好。疑思问，君子不耻下问，可造之材；事思敬，闻道后全力以赴，做事全心全意才能有所成就。

一升一降名转轮，乃是留意在气机往复的变化，这是内观的第一步，安住于内。呼吸升降，神气亦随吸呼开合聚散，意动炁随，意如如不动，气止脉停，是谓封固呼吸。这不是潜水闭气，而是忘我无念，这一刻周身内外时间戛然而止，火起却不下遗成精化水，是采药的最好时机。采完药后，呼吸如常，绵续不绝。这是两种不同的吸呼之法，先煽风点火，再控风引火，念动轮转，意念升降。”

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